, то упоминание об Абдаллахе ибн Будайле в этой связи можно считать обычной ошибкой, на которую уже указал Табари. Командирами отдельных формирований в войске Абдаллаха ибн Абдаллаха ибн Итбана упомянуты Абдаллах ибн Варка ар-Рийахи и Абдаллах ибн Варка ал-Асади. «И те, кто не знает, полагают, что один из этих двоих, Абдаллах ибн Будайл ибн Варка ал-Хузаи, из-за упоминания [имени] Варка… Абдаллах ибн Будайл ибн Варка погиб при Сиффине в возрасте 24 лет, а во времена Умара он был еще мальчиком»
[382]. Против такого аргумента Табари, вернее, его источников, возражать трудно.
По сообщению Балазури, поело взятия арабами Нехавенда был предпринят поход против городов Кумм и Кашан[383], расположенных на дороге Хамадан — Рей соответственно в 42 и 54 фарсангах от Хамадана[384]. Из того, что в этой связи упомянут лишь факт их покорения да названы имена военачальников, можно заключить, что подчинение Кумма и Кашана проходило для мусульман без осложнений. Однако в «Хронике Кумма» мимоходом упоминается о том, что при Омаре Кумм не представлял еще собой города, а «в этой местности было несколько крепостей, известных под названием "Сорок крепостей"»[385]. Кашан же, по сведениям арабских географов X в., и три столетия спустя оставался небольшим городом, так что в период завоеваний он мог быть обычной крепостью. Первое упоминание о Кашане в известных нам источниках связано с арабскими завоеваниями.
Таким образом, поход на Спахан был осуществлен не сразу после покорения Нехавенда или первого подчинения Хамадана, а некоторое время спустя. Из упоминавшихся выше двух рассказов Табари о событиях у Спахана более достоверным представляется первый. Второй с небольшими вариациями повторяет факты, уже знакомые нам по сражению у Нехавенда: те же арабские военачальник и парламентер, те же скованные цепями персы и даже действия Нумана ибн Мукаррина во время боя и его гибель повторяются почти дословно. Именно поэтому, кажется, Табари включил этот рассказ вторым в свое повествование, считая его второстепенным.
Спахан находился между двумя большими провинциями сасанидского Ирана — Парсом и Азербайганом; это был крупный торговый и административный центр, через который осуществлялась связь между северной и южной окраинами государства. Этим определялась и его роль как важного стратегического пункта; овладев им, арабы могли бы оградить свои армии в Парсе и Азербайгане от нападения с тыла. Неправдоподобный по содержанию второй рассказ у Табари сохранил, однако, легенду о том, как халиф Омар советуется с изменником Хормузатюм относительно очередности завоеваний на востоке. Хормузан рекомендует ему начать с Исфахана, так как Исфахан — это голова, а Фарс и Азербайган — крылья; поэтому прежде необходимо отсечь голову, тогда легче будет справиться с крыльями
