Путь Ци. Энергия жизни в вашем теле. Упражнения и медитации | страница 72



Ход канала Трех обогревателей

Конечной точкой для энергий Перикарда является средний палец. Наш единый меридиан опять ныряет внутрь, чтобы выйти наверх на кончике безымянного пальца, уже в виде энергии Трех обогревателей (см. рис. 12). Три обогревателя управляют степенью нагрева всего организма, его защитой и общим распределением, регулированием жизненной энергии. Так же как и Перикард, этот меридиан не соотносится напрямую ни с каким конкретным органом, а обеспечивает общее регулирование во всей системе. Цифра «три» в его названии связана с представлением древних китайцев о теле, душе и духе как трех мирах, нуждающихся в обогреве: верхнем, среднем и нижнем. Верхний обогреватель поддерживает интеллект, дыхание и кровообращение. Средний – пищеварение и усвоение. Нижний снабжает необходимым теплом системы воспроизведения и выделения. Образ же печки, грелки – любого обогревателя – связан с тем, что мы существа теплокровные, и потому регулирование температуры имеет решающее значение для нашей нормальной жизнедеятельности. Ведь когда нам нездоровится, мы прежде всего берем градусник и измеряем температуру. А Три обогревателя – это система каналов, ответственная именно за поддержание оптимальной температуры организма.

Что касается тех функций канала Трех обогревателей, которые помогают нам понять, почему наш земной путь проходит именно здесь, а не в каком-то ином месте, нужно сосредоточиться на понимании защиты и теплоты, которой мы делимся с другими (а они – с нами). Поразительно уже то, что на поверхность меридиан выходит именно на четвертом, безымянном пальце, на который надевается обручальное кольцо.

Этот палец символизирует брак, соединение на всю жизнь в обещании взаимной поддержки и общности всего.

И наш брак – это пространство, где в идеале мы создаем маленький домашний мир, защищенный благодаря отношениям, сопричастности и теплоте, которой мы делимся друг с другом. Никто не знает нас ближе и лучше, чем партнер по браку, который может обеспечить безопасное убежище, место, где мы можем быть собой. И тут, конечно, интересно отметить, что в этом месте мы не только наиболее защищены, но и наиболее уязвимы: это наиболее показательный аспект Инь и Ян. Не будь мы уязвимы, нечего было бы и защищать, однако, обмениваясь обручальными кольцами, мы делаем эту уязвимость общей, разделяем ее с тем, кому доверяем в браке, и фактически увеличиваем свое чувство защищенности.


Рис. 12.