Разговор | страница 11



- А вот я, интересно, старый или нет?

- Это как?

- Так вот, я для Вас старый или нет?

- Для меня - нет.

- Но у меня есть все шансы им стать?

- Пожалуй.

- Вот Вы и улыбнулись, а то, право же, терпеть не могу серьезных людей.

- Почему?

- Видите ли, я привык делить вообще всех людей на три категории: умные, нормальные и гении; умные это те, кто понимает, что делает и при этом считает, что делает нечто нужное и важное, нормальные же - просто нормальные, таких много, они пользуются, размножаются...

- А кто же тогда гении? ницшеанские сверх-нелюди?

- Остроумно, нет, те - умные, гении прежде всего не понимают, что они делают да и не всегда считают, что дела их кому-то нужны.

- В чем же смысл существования этой категории людей?

- Я должно быть не совсем доходчиво объяснил, они гении, потому что не апеллируют к смыслу, могут, но... для них он и есть и его нет одновременно.

- Вы поймали меня на софизме, если я сейчас спрошу Вас, к какой же категории Вы относите себя...

- Да, гении, разумеется...

- И тогда я не смогу опровергнуть ни одно из Ваших утверждений, потому что именно к смыслу-то мне и придется апеллировать.

- Ничего не поделаешь, Вы - нормальный.

- Но не умный?

- Умные никогда не задают вопросы, им кажется, что они все знают заранее, да и потом еще... вряд ли умные станут эдак красить волосы...

- Это не краска.

- Тогда я Вам завидую, я всю жизнь мечтал иметь густые темнокаштановые волосы, комплекс.

- Но ведь и это не повод.

- И это.

- Тогда что же?

- Мы уже работаем?

- Да, с Вашего позволения - да.

- Отлично.

- Итак, Сергей... вчера мы остановились на том, что у Вас возникла ситуация, из которой Вы решили выйти...

- Только не говорите "не традиционным путем", как, я полагаю, Вам известно, отсюда есть лишь один путь и будь я проклят, если кто-то сыщет другой.

- А ветхозаветные святые?

- Живьем-то? а если я Вам начну на полном серьезе утверждать, что лично видел полеты Карлсона, который живет на крыше?

- Ну, то - сказка...

- А то - не сказка? такая же, между прочем литературная исторьица, что с того?

- Но существует религия...

- Не смешите меня! я согласен уважать иной текст в силу его древности; нет, право же - найдут гребенку трехтысячелетней давности и вот - носятся с ней как курицы с писаной торбой, а вся ценность гребенки-то лишь в том, что не сгнила она! так и все Ваши сакральные тексты, вся их ценность - в древности...

- Но Вы отвлеклись, я предлагал вернуться к вчерашнему разговору.