Египет без вранья | страница 31
Однако хочется рассказать и о таких случаях повторных браков, которые заставят вас посмотреть на многоженство совершенно с другой стороны.
Представьте себе ситуацию, когда обычные и вполне адекватные мужчина и женщина прожили вместе 7, 10, 15 лет и вдруг поняли, что разлюбили друг друга. В России они бы просто развелись. Но каковы перспективы разведенной египтянки в возрасте за сорок, у которой есть трое-четверо детей и ни одного дня трудового стажа (а ведь замужние египтянки крайне редко работают, предпочитая все свое время отдавать воспитанию детей и заботе о доме)? Скорее всего, учитывая стиль жизни египетского общества, ей будет крайне сложно сохранить свое право на воспитание детей, у нее не будет возможности найти работу с достойной зарплатой, а шансы найти нового мужа вообще будут стремиться к нулю. Получается, что для сохранения своего уровня жизни ей нужно терпеть опостылевшего мужа? При этом муж этой женщины, возможно, тоже давно к ней охладел, но при этом он не собирается отказываться от обязательств по отношению к матери своих детей.
В этом случае жена может дать согласие на повторный брак мужа и обещание не чинить никаких препятствий этому браку при условии, что муж так же будет продолжать содержать ее и детей. Прекрасное решение проблемы! Первая жена остается в статусе жены и на полном обеспечении мужа, а муж получает свободу жить с другой женщиной, при этом полностью выполняя свои обязательства по отношению к первой семье.
Кроме этого, бывают случаи, когда первая жена не может иметь детей. Мужчинам в Египте принципиально иметь наследников, не только из-за абстрактного желания передать кому-то свою фамилию, но по вполне практичным причинам: если в семье нет наследника, после смерти супруга заботу о его жене и дочерях будет должен взять на себя младший брат или другой ближайший родственник умершего. Это серьезная нагрузка на семью брата, и никто не хочет быть лишней обузой. Если же в семье есть сын, то после смерти отца он получит полные права на его наследство и обязанности на содержание женской половины семьи. Вполне логично, что при таких обстоятельствах мужчины всегда хотят иметь сына, на которого они могли бы рассчитывать и которому могли бы передать нажитое. Если же первая жена не может иметь детей, то муж может предложить ей взять в семью вторую жену, которая сможет родить потомство. Первая жена при этом имеет выбор – согласиться или отказаться, такие вопросы обычно решаются исключительно по обоюдному согласию.