Все это действительно так, думал Ученик. Но мне-то что от этого? Не пойму в
чем дело. У меня же все, в полном порядке. Происхождение. Национальность.
Общественной работой занимался не меньше других. Даже избирался в комитет
комсомола курса. Значит, кто-то настучал. Мало ли что приходилось болтать по
пьянке, в турпоходе, в стройотряде, в очереди... Но разве я один болтал? Все
болтали. И еще похлеще меня. Скорее всего сработало то самое выступление на
заседании Научного Студенческого Общества /НСО /. Тогда я действительно
увлекся и наговорил лишнего. Я тогда сказал, что не существует никакого особого
механизма психических заболеваний для антикоммунистических разговоров и
писаний. Кто-то из ребят тогда заметил, что я тем самым подсек под корень всю
нашу великую науку патоантикоммунизма, объявил ее лженаукой, и что этого мне
никогда не простят.
Основные характеристики типа цивилизации
Чтобы охарактеризовать тип цивилизации данного общества, надо
рассмотреть такие аспекты общественной жизни: социальный, производственный,
бытовой, духовный. А конкретнее говоря, надо установить по крайней мере такие
его параметры: социальная и производственная /деловая/ ячейки общества, их
внутренняя структура, отношения между людьми в них; взаимоотношения между
ячейками; сверхклеточная дифференциация общества, — слои, органы, отрасли и
т.п.; иерархия; система распределения; контрасты; привилегии; труд и
вознаграждение; рабочее и свободное время; паразитизм; характер трат;
бюрократизация; идеологизация; наука и техника; уровень интеллектуальности;
творческое и заимствованное; духовное и бездуховное искусство; развлечения;
военные расходы; соотношение внешней и внутренней активности; правовая защита
личности; гласность; оппозиция; инакомыслие; образование; семья.
Все эти стороны жизни /я перечислил далеко не все/ так или иначе рассматриваются многочисленными исследованиями. Но в данном случае речь идет об
особом способе их рассмотрения, т.е. об особом способе их анализа, измерения,
установления более или менее стабильных величин, границ колебания этих величин и
тенденций их изменения. С чисто научной точки зрения задача эта не так уж сложна.
Она неразрешима лишь постольку, поскольку всякие попытки ее решения караются
как преступление. Между прочим, одна из черт типа цивилизации — отношение
общества к самопознанию. Например, принцип «раб есть говорящее орудие»
характеризует рабовладельческое общество как позитивное с точки зрения
самопознания, а принцип «забота о благосостоянии трудящихся есть основной закон
нашего общества» есть показатель крайне враждебного общества к самопознанию.
