Гундяевщина | страница 17

Над девочками командиры – сухостойные тётки, у коих половые признаки и желания умерли сдохли в самый момент их рождений. И жизнь воспитанниц – сущий ад, и практически все хотят из приюта слинять, да вот некуда.

Историческая справка: В сентябре 2009 г. из приюта для несовершеннолетних девочек, при Боголюбском монастыре во Владимире – утекли три две малолетки (одну поймали и вернули назад силой). Они прямиком направились в милицию, а позже и к продажным журналистам. Малолетки рассказали всю правду о таких приютах, разразился скандал, что дошел до генпрокурора и его партнера по рингу Бастрыкина. Кирилл Гундяев и его муж из Кремля тоже не остались в стороне. В итоге данный приют снесли, а скандал замяли. Но осадок остался.

* Благотворительность.

– В Покровском монастыре как нигде более – куча паломников, которые сами готовы работать задарма: от метения дорожек – до уборки сортиров.

– Пожертвования. Везде в обители стоят спец. урны для денег, и урны расставлены очень грамотно с позиции маркетинга. У Иконы – объекта поклонения, тоже стоит урна.

Злато на прилавке монастырского магазина. Личный архив автора.

* Бизнесы возле монастыря.

Монастырь к сей коммерции отношения не имеет, это инфраструктура, которая возникла стихийно там, где ушлые сапиенсы почуяли возможность заработать.

* Продажа цветов. Количество цветочных точек в округе Покровского монастыря – не сосчитать! От метро Марксистская до обители – километр, и многие паломники идут его пешком, и на всем протяжении сего отрезка – стоят цветочные ларьки и частные цветочницы. У последних дешевле, и чем ближе к метро – тем тоже дешевле.

* Сбор милостыни. Сидят и стоят одни и те же рожи, что застолбили себе тут места.

– Цыгане, что шастают всем своим табором, со своими выродками под мышкой. Более того, некоторые подросшие выродки уже сами просят денег у каждого прохожего. Цыгане конкретно задрали местных жителей и коммерсов, но ментовские облавы на них не действуют, через день-два они снова на местах.

Цыганский табор шушукается, монастырь в десятке метров слева. Личный архив автора.

– Псевдопопы, коих трое: один просит на якобы операцию уже два года, а другой просто стоит с ящиком на груди. Третий продает церковные свечи – ближе к метро.

Второй псевдопоп. Личный архив автора.

– Есть там и горбатая старуха, в белом плаще (без кровавого подбоя). Невдалеке старушку пасет алкоголик дочка, собирая таким образом себе на опохмел.