Присяжный поверенный старался не перегружать свое сообщение именами и датами:
— Знаменитые «Дигесты» или «Пандекты» Юстиниана, которые легли в основу правовых систем практически всех западноевропейских стран, состоят из тридцати восьми сочинений практикующих римских юристов. Таким образом, в западной цивилизации благодаря удивительнейшему стечению обстоятельств появилась та форма снятия социальных противоречий, которую сегодня мы называем правосудием. Очевидным является тот факт, что подобное развитие юриспруденции было бы невозможно без свободного доступа к правосудию граждан, которое обеспечивали профессиональные представители — адвокаты. Адвокатура в исторической смысле рождалась как форма индивидуального участия в коллективном публичном общем деле — res publica, и являлась формой равномерного нормативного влияния индивидуального начала на государственное. В качестве обратного примера вполне можно привести развитие права на Востоке, где основным источником права до сих является Коран, а отправление правосудия носит, по существу, религиозный характер…
Владимир Анатольевич перехватил взгляд потомственного востоковеда, знатока Священного писания Николая Никольского, и улыбнулся ему в ответ.
— А вот о некоторых особенностях и путях исторического развития нашего с вами российского правосудия мы побеседуем в следующий раз. Сейчас же, господа, я покорнейше благодарю всех присутствующих за внимание и хотел бы предоставить слово…
Окончание фразы Владимира Анатольевича утонуло в аплодисментах и одобрительных репликах по поводу сделанного доклада, из-за чего ему даже пришлось повторить:
— Слово для политического доклада предоставляется товарищу Ленину.
Прежде чем выйти из-за стола, чтобы предстать перед соратниками, Владимир Ильич отложил вилку, нож и промокнул салфеткой губы, блестевшие от янтарного балыка.
— Товарищи! Позвольте начать со слов искренней признательности за работу московской литературно-лекторской группы. После публикации Октябрьского манифеста[7] в России одно за другим начали возникать легальные объединения всевозможных политических направлений, которые создавали свои печатные органы. Необходимо было противопоставить им наши, также легальные большевистские газеты. Борьба между идеологиями различных партий в этих условиях приобрела ярко выраженные конкретные формы. Дискуссий и митингов, прокламаций и листовок в нынешних условиях явно недостаточно; газеты, издающиеся за границей, уже не могут обеспечить социал-демократическим содержанием арену политический борьбы. Московским комитетом РСДРП поставлены четкие вопросы, за что вести агитацию, что пропагандировать. И чтобы ответить на эти вопросы, необходимо понять, как оценивает партия текущее состояние революционной борьбы.
