Линия Розабаль | страница 9



‘Очень хорошо, Брат Мэннинг, - ответил банкир.

Неизвестные внешнему миру, странно звучащие оффшорные трасты, управляемые Герром Эглоффом для своих клиентов, имели анаграммы в качестве бенефициаров. Брат Мэннинг усмехнулся про себя.

В конце концов, бенефициаром фонда Эдипа был "Опус Деи", а главным бенефициаром фонда Исабель Мадонны-Усама бен Ладен.



Глава Вторая


Ладакх, Индия, 1887 Год

Дмитрий Новиков очень устал.[6] Его экспедиция из Шринагара через 3500-метровый перевал Зоджи-Ла в Ладакх была утомительной, несмотря на то, что несколько человек взяли на себя бремя багажа и снаряжения. Дальнейший поход в Лех, столицу Ладака, а оттуда в Хемис отнял у него все силы. Хуже всего было то, что он повредил правую ногу, упав с мула, который нес его.

Хемис был одним из самых уважаемых буддийских монастырей в Ладакхе, и его посетитель был принят как почетный гость. Монахи быстро отнесли его в свои скромные покои и принялись ухаживать за раненым. Пока его кормили абрикосами и грецкими орехами, запивая горячим чаем с маслом, он встретился с главным ламой монастыря.

‘Я знаю, почему ты здесь, Сын мой, - сказал Лама. - Мы тоже чтим христианского Сына Божьего.’

Дмитрий был ошарашен. Он не ожидал такого откровенного подхода. ‘А нельзя ли мне посмотреть на те записи, где говорится об Иссе?- осторожно начал он.

Мудрый Лама насмешливо улыбнулся Дмитрию и затем спокойно продолжил: "душа Будды, несомненно, воплотилась в Великом Иссе, который, не прибегая к войне, смог распространить мудрость нашей прекрасной религии во многих частях света. Исса-почитаемый пророк, родившийся после двадцати двух предыдущих Будд. Его имя, его жизнь и его деяния отмечены в текстах, на которые вы ссылаетесь. Но сначала вы должны отдохнуть и позволить себе исцелиться.’

Нога Дмитрия пульсировала от боли. Буддийские монахи применяли широкий ассортимент травяных средств и пакетов, но они мало помогали. Он попытался не обращать внимания на боль и продолжить оживленный разговор с ламой.

Лама крутил свое молитвенное колесо, когда вдруг остановился и сказал: "мусульмане и буддисты не имеют ничего общего. Мусульмане использовали насилие и сражения, чтобы обратить буддистов в ислам. С христианами такого никогда не было. Их можно было бы считать почетными буддистами! Поистине печально видеть, что христиане решили забыть свои корни и уходят все дальше и дальше от буддизма!’

Дмитрий сильно вспотел. Слова ламы, казалось, ставили под сомнение многолетнюю общепринятую мудрость. Он понимал, насколько важным было его открытие, но также понимал и опасность разоблачения своих знаний перед Западным миром. Его заклеймят как предателя и лжеца. Его слова сочли бы богохульством. Ему придется действовать очень осторожно.