Линия Розабаль | страница 50

Внезапно "Acta Thomae" перестала быть плодом воображения, и экземпляры этой книги пришлось перенести с книжных полок на полки научной литературы.этом случае нужно было бы также проверить остальной части книги, вплоть до 72 года нашей эры.

Mylapore, Южная Индия, AD 72

Томас Дидимус молился в лесу за пределами своего жилища, когда охотник, принадлежавший к клану Гови, тщательно нацелил свой отравленный дротик и попал в него. Рана была критической, и Сент-Томас умер 21 декабря 72 года нашей эры[50]

Томас прибыл в Кранганор, расположенный всего в тридцати восьми километрах от Кочина, Индия, в 52 году нашей эры. Он начал проповедовать Евангелие жителям Малабарского побережья и вскоре основал в этом регионе семь церквей. Незадолго до своего прибытия в Южную Индию он побывал при дворе царя Гондофареса. Придворные праздновали свадьбу королевской дочери. Кроме свадьбы, в королевском дворе было еще одно торжество. Апостол Фома, согласно его собственным словам в Акте Томы, смог встретиться и воссоединиться со своим учителем Иисусом, который также присутствовал на свадьбе,[51] выглядя вполне здоровым и удивительно расслабленным для человека, который был распят!

Глава Восьмая

Балакоте, линия контроля, индо-пакистанская граница, 2012 год

Балакоте, отдаленная деревня на индийско-пакистанской границе, буквально сидела на заборе. Это было не здесь и не там. Река Джаллас-Налла протекала посередине[52], поэтому деревня находилась наполовину в Пакистане, а наполовину в Индии. Именно здесь Галиб праздновал ИД, только что вернувшись с очередной встречи с шейхом.

Сначала он проверил глаза и уши животного, чтобы убедиться, что оно здорово. Ведь только здоровое животное может считаться пригодным для жертвоприношения. Затем он напоил его водой и направил животное в сторону Мекки. Он пел: "Бисмилла, я-Рахман, Рахим— во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Субхана Ман халалака лил дабх-хвала тому, кто сделал тебя пригодным для убийства.- Он зарезал ягненка халаальским способом-перерезав шейные артерии животного одним взмахом не зазубренного лезвия. Затем он увидел, как кровь вытекла из тела зверя. Согласно религиозному закону, он не прикасался к животному, пока оно не умерло.

Это был Идуль-Адха, и жертвоприношение животных было частью праздника. Это был десятый день Зул-Хиджры по исламскому календарю и семьдесят дней после окончания Рамазана.

Галиб-бин-Исар, предводитель Лашкар-и-Талаташар, сидел со своей армией вокруг него полукругом. В центре на ревущем огне жарили ягненка, а на другом, меньшем по размеру, пекли наан.