Линия Розабаль | страница 43

‘Теория кармы на самом деле не является сумасшедшей, когда кто-то думает об этом. Почти все религии в какой—то момент своей Истории верили в реинкарнацию-включая христианство. Упоминания о реинкарнации в Новом Завете были удалены только в IV веке, когда христианство стало официальной религией Римской Империи. Это было где-то в 553 году н. э., когда второй Константинопольский Собор провозгласил реинкарнации как ересь. Эти решения были направлены на то, чтобы увеличить силу Церкви, заставляя людей верить, что их спасение зависит исключительно от Церкви.[33]

Глава Седьмая

Северо-Восточный Тибет, 1935 Год

- Та-Ши де-Лех. Кхе-рахнг ку-су де-бо уйн-пех?- спросил командир поисковой группы. Маленький Тензин Гьяцо невинно поднял голову и ответил: "ложись. Нга суг-по де-бо ийн.[34]

Далай-ламы были проявлениями Будды, который решил принять второе рождение, чтобы служить другим человеческим существам. Тринадцатый Далай-Лама умер в 1933 году. Тибетское правительство должно было не только назначить преемника, но и найти и обнаружить реинкарнацию тринадцатого Далай-ламы[35].

В 1935 году Регент Тибета отправился на священное озеро близ Лхасы. Регент посмотрел в воду и увидел там монастырь с нефритово-зеленой позолоченной крышей и дом с бирюзовой черепицей.

Вскоре во все части Тибета были отправлены поисковые группы для поиска места, напоминающего видение. Одна из поисковых групп отправилась на восток в тибетскую деревню Амдо, где они обнаружили дом с бирюзовой плиткой, который был затуманен монастырем на вершине холма. Монастырь имел нефритово-зеленую и позолоченную крышу.

Руководитель поисков вошел в дом и обнаружил ребенка, Тензина Гьяцо, играющего внутри. Он родился у своих родителей 6 июля 1935 года.

‘Привет. Как твои дела?- спросил лидер поисковой группы у маленького Тензина Гьяцо по-тибетски. Тензин с невинным видом поднял голову и ответил: - Великолепно. Тогда маленький мальчик немедленно и властно потребовал четки, которые носил руководитель поиска. Это были четки, принадлежавшие тринадцатому Далай-Ламе.

Рожденный в крестьянской семье, Его Святейшество Тензин Гьяцо был признан в возрасте двух лет, в соответствии с тибетской традицией, реинкарнацией своего предшественника тринадцатого Далай-ламы. Традиция мудрых старейшин искать реинкарнацию своих духовных лидеров продолжалась на протяжении веков. На самом деле, подобный поиск был проведен в Вифлееме в 7 году до нашей эры тремя мудрецами.