Вот Иуда, предающий Меня. Мотивы и смыслы евангельской драмы | страница 45

Такая помощь стоит тридцати сребреников.

Они обрадовались и согласились дать ему денег; и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе (Лк. 22: 5, 6).

Чтоб наблюдать все от начала до конца в первых рядах ^>[39].

Первая часть драмы позади: Иуда, один из Двенадцати, возненавидел Христа до смерти, замыслил Его погубить и замысел свой воплотил не без прибытка для себя. Впереди их последняя совместная трапеза, на которой он будет как друг и как близкий, Христос умоет ему ноги, как прочим, и подаст хлеб и вино, причащая Плотью и Кровью наравне с остальными. Но зачем это Христу?

Зачем Он допускает предателя на Вечерю, зачем разделяет с ним последние часы, которые мог бы провести в кругу по-настоящему верных друзей? Почему не ограждает от изменника святыню? Зачем допускает его к самому сердцу таинства? И не только таинства, просто — к самому Своему сердцу, в прямом, прямее быть не может, смысле.

Настал же день опресноков, в который надлежало заколать пасхального агнца, и послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху. Они же сказали Ему: где велишь нам приготовить? Он сказал им: вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдет он, и скажите хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими? И он покажет вам горницу большую устланную; там приготовьте. Они пошли, и нашли, как сказал им, и приготовили пасху (Лк. 22: 7–13).

Первое, что бросается в глаза — что организацией праздничного ужина внезапно занимаются Петр с Иоанном, хотя это прямая обязанность Иуды как казначея. Как минимум, он должен в этом участвовать. Но о нем даже речи не идет, и все принимают это как должное. Значит, его нет на месте, и Христос никак не выражает по этому поводу Своего удивления. Остальные убеждены, что Иуда бегает по поручениям Учителя — Пасха на носу, мало ли дел, нищим денег раздать или купить чего. Иисус молчит. Ждет, когда Иуда нагуляется и явится.

А тот просто убрался с глаз долой. Возможно, присматривает себе покупку на будущее. А будущего нет. Все кончится для него не позднее чем завтра. Жить осталось чуть больше полусуток. Он уже даже не поспит.

Но к вечеру он возвращается — как раз для того, чтобы вместе с остальными войти в Сионскую горницу, в прообраз алтаря.