Конспект по китайской медицине. Часть I. Основные положения и диагностика | страница 5
4. Секс в данной практике используется не для получения удовольствия, а исключительно для укрепления эссенции Цзин Почек и омоложения организма, продления активной и здоровой жизни. Применяется как одиночное, так и парное совершенствование. Данные методики описаны в техниках «Си суй цзин» и «Шуан сю». Во времена античности данную технику широко применяли в храмах для укрепления здоровья и омоложения организма.
Овладение основами китайской медицины, даже на бытовом уровне, позволит избавиться от боли любого происхождения, некоторых серьезных заболеваний и поправить свое здоровье. Например, всего один-два лимона (с сахаром) успокоят печень и избавят от сильной зубной боли и опухоли десны; регулярное применение лука — отличная профилактика цистита и простатита; смесь листа березы, ромашки и кукурузных рылец поможет снизить вес; перцовый пластырь на ногтевую фалангу второго пальца ноги (или массаж) избавит от ангины. Даже желудочное кровотечение можно остановить всего лишь, наложив перцовый пластырь на переносицу или массажем точки Тайбай RP3.
Таким образом, овладение предлагаемой в данном сборнике информацией сможет помочь многим людям лучше понять свой организм и сохранить как свое здоровье, так и здоровье своих близких без обращения к врачам.
КОНЦЕПЦИЯ ИНЬ И ЯН
В учении инь-ян находит выражение тот простой факт, что все вещи или явления имеют две противоположные, дополняющие друг друга стороны. Примерами этому являются день и ночь, солнечная погода и дождь, жара и холод, движение и покой и т. д. В традиционном китайском мышлении день, солнечный свет, жара и движение имеют ян-характер, а ночь, дождь, холод и покой инь-характер. Совокупность всех явлений в мире зависит от изменения этих двух аспектов инь и ян.
Все, что движется, устремляется вверх, что ясно определимо и активно, что свидетельствует о динамичном функционировании и движении, относится к ян. Все, что сохраняет неподвижность, опускается вниз, является смутным и скрытым, а также пассивным и имеет слабые функции, относится к инь. Существует принцип: «Вода является инь, огонь является ян». Поскольку вода является холодной и имеет тенденцию опускаться вниз, она относится к инь. Поскольку огонь горяч и обладает свойством подниматься вверх или воспламеняться, он относится к ян. Среди функций покой ассоциируется с инь, а движение с ян.
Проведем такой опыт. Разместим один проводник в земле (например, заземление), а за другой проводник примем металлическую кровлю здания. Если замерить между ними потенциал, то он будет иметь какое-то значение, отличное от нуля. Причем, кровля будет иметь потенциал со знаком "+" (ян, верх), а заземление потенциал со знаком "-" (инь, низ). Существующая между проводниками разность потенциалов при определенных условиях способна выполнять работу. Например, способна запитать миниатюрный двигатель постоянного тока. То есть, инь при определенной концентрации (наличие достаточной разности потенциалов, как фактор инь) порождает ян (т.е. способность к выполнению работы). Работающий двигатель (ян) выполняет работу (производит ци). Также между двумя точками (проводниками или кольями заземления) возникнет разность потенциалов (землю-инь также можно разделить в свою очередь на инь и ян). Уже эти опыты могут служить своего рода доказательством, что китайская медицина — это одно из частных (прикладных) применений некой общей некогда забытой теории об электромагнитной природе всего нашего мира и существования его за счет наличия разных видов энергии и их взаимодействия.