Кунь (инь) прекрасно дополняет цянь (ян). Кунь (инь, принимающее) прекрасно дополняет цянь (ян, позитивное). Именно так. Не противостоит: принимающее не противится позитивному (цянь), а завершает его. Принимающее должно быть активировано и приведено к позитивному (цянь). Только когда оно меняется и пытается стать равным позитивному, принимающее становится злом. Каждое из них – причина и следствие другого. Если следствием становится противостояние и борьба принимающего против позитивного, вырастает зло. Именно позитивное рождает все на свете, но только от принимающего. Принимающее приспосабливается к качествам позитивного и принимает их как свои собственные. Поэтому ему не нужно искать свою цель или прилагать усилия; всё и так устроится как должно. Инь открывается в движении и закрывается в покое. Будьте мягкими, но не уступчивыми; твердыми, но не жесткими[91].
О дзен и инь-ян. Многие положения дзен черпает из китайской веры в баланс инь – женственного и мягкого, и ян – мужественного и твердого. К этой основной идее стоит добавить следующее: не существует чистого инь или чистого ян. Мягкость скрывает твердость; твердость дополняется мягкостью.
Инь-ян и взаимоотношения доброго и дурного. Доброе и дурное, как удовольствие и боль, существуют только благодаря друг другу. Это не противоположности, а взаимодополняющие понятия, и оба являются следствиями друг друга. Если бы я не знал боли, как бы я мог определить удовольствие, и наоборот? Если взглянуть на небо, маленькие звездочки на нем можно различить благодаря свету больших звезд. Если бы небо не было черным, мы не смогли бы восхититься яркостью звезд. Никто не принудит выбирать черное или белое – гораздо лучше меняться, как вечно перетекают океанские волны.
Путь инь-ян. Прежде чем расшириться, следует сжаться. Чтобы стать сильным, сперва нужно быть слабым. Чтобы что-то взять, надо сперва что-то отдать. Все в этом мире имеет два варианта: существования и несуществования (позитивный и негативный).
Инь-ян и их отношение к культуре Востока и Запада. В любой области нет ничего бесспорно лучшего. В чем-то выигрывает западная система образования, в чем-то – восточная. Вы скажете: «Этот палец лучше для одной задачи, а этот – для другой». Но вся пятерня подходит для любой задачи лучше всего. Как в китайской культуре, так и в западной есть свои преимущества. Западная и восточная культуры – не взаимоисключающие, а взаимозависимые. Ни одна из них не была бы столь замечательна, если бы не существовало другой.
