В то время, как тело уснуло сном смертным, что совершается с душой? Слово Божие открывает нам, что наши души, по разлучении их с телами, присоединяются — соответственно усвоенным ими в земной жизни добрым или злым качествам — к ангелам Света или к ангелам падшим. С ангелами они составляют, по естеству своему, один разряд существ, разделяясь по качеству, подобно им, добром или злом, усвоенным свободным произволением естеству, в первобытности непорочному и святому. Неоспоримые доказательства этому находим в Священном Писании и в писаниях святых отцов.
Господь обетовал покаявшемуся разбойнику немедленное переселение душой с креста в рай.Истинно говорю тебе, —сказал Он ему, —ныне же будешь со Мною в раю(Лк. 23, 43). Страдалец, нищий Лазарь, отнесен был, по кончине своей, ангелами в отделение рая, называемое лоном Авраамовым, а умерший немилосердный богач, веселившийся во время земной жизникаждый день блистательно,был низвергнут в ад (Лк. 16, 19-31).
Души праведных, разлучившиеся с телами, наслаждаются блаженством на небе в ожидании воскресения тел, как повествует тайновидец Иоанн Богослов (Откр. 6, 10-11); во аде, в ужасных муках, ожидают его грешники (Откр. 20, 13). Когда вострубит труба Воскресения, тогда рай представит небожителей для славного соединения с телами их, которые оживут от гласа Сына Божия (Ин. 5, 25), как услышал этот голос четверодневный и уже смердящий Лазарь и ожил. Ад представит мертвецов своих для Страшного Суда и окончательного приговора. По изречении приговора и по исполнении его усугубится блаженство праведников, — грешники возвратятся в ад свой для сугубого мучения (Пс. 9, 18).
О состоянии праведников по Воскресении Господь возвестил, что они,как ангелы Божии на небесах, ибо равны ангелам(Лк. 20, 36). Предвозвещая о Своем Втором пришествии и Страшном суде, Господь сказал, что тогда Он речет стоящим справа от Него праведникам:Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира;а стоящим слева грешникам речет:идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его(Мф. 25, 34-41). И то достоверно, что воздаяние как праведников, так и грешников весьма различно. Правосудие Божие воздаст каждому человекупо делам его(Откр. 22, 12). Не только небесных обителей безчисленное множество, по свидетельству Спасителя, но и ад имеет множество различных темниц и различного рода мучения: согрешивший в ведении
