Никто не признавал блоху своей, пока он не прибыл обратно в Багдад, где блоха спрыгнула с него - только он ее и видел.
Хильми
У ХИЛЬМИ спросили:
"Почему вы проявляете столь большой интерес к вещам, которые не связаны с прогрессом человека?"
Он ответил:
"Если хотите узнать, как поработал медник, посмотрите, на медную стружку на полу его мастерской."
Высшее Знание
У АНИСА спросили:
"Что такое суфизм?"
Он ответил:
"Суфизм - это то, что позволяет донести до человека Высшее Знание."
"Но если я применяю традиционные методы, разработанные Мастерами, разве это не суфизм?
"Это не суфизм, если оно не выполняет для вас свои функции. Плащ больше не плащ, если он не сохраняет человеческое тепло."
"Что же, суфизм меняется?"
"Люди меняются, и меняются потребности. То, что было суфизмом когда-то, больше им не является."
"Суфизм, - продолжил Анис, - внешнее выражение внутреннего знания, известного как Высшее Знание. Внутренний аспект не меняется. Следовательно, работа в целом - это Высшее Знание плюс возможности, которые порождают метод. То, что вам нравится называть суфизмом, просто сведения о прошлом методе."
Шарикари
ШАРИКАРИ сказал:
"Рассказывают, что кузнечик принес травинку в дар царю Соломону Мудрому, сыну Давида, мир им обоим."
"Когда осел хочет что-нибудь похвалить, он говорит: "Да это прямо-таки чертополох".
"Когда человек хочет почтить мудрого, он воздвигает ему святилище и называет его религиозным учителем."
Хазрат Бахауддин Шах
БАХАУДДИН был могущественным правителем, который активно занимался государственными делами и не интересовался вопросами, касающимися сферы ума.
Однажды он решил, что надо что-то предпринять относительно множества мошенников и бродяг, стекающихся толпами в его процветающий край.
Он приказал солдатам, чтобы через месяц все нищие и бродяги были схвачены и приведены для суда, во двор его замка.
Один суфий - придворный Бахауддина - в это время испросил разрешения на отпуск и отправился в путешествие.
Когда назначенный день настал, бродяги были схвачены и усажены огромной толпой в ожидании Бахауддина Шаха.
Увидев столько явных злодеев, сидящих перед его крепостью, Бахауддин Шах был охвачен сильным гневом. Он произнес длинную речь и закончил ее так: "Суд постановляет, что вы все должны быть наказаны как преступники и как люди, позорящие наш край".
Тогда из толпы заключенных поднялся суфий-придворный, одетый в лохмотья, и сказал:
"О принц из семьи Пророка! Если ваш собственный придворный был арестован из-за его одежды, и, таким образом, был причислен к преступникам, мы должны обратить на это внимание. Если нас считают нежелательными лицами только из-за нашей одежды, существует опасность, что люди научатся этому правилу - и начнут судить правителей подобно вам -только по их одежде, а не по их внутренним качествам. Что же тогда будет со справедливым правлением?"
