своему! Откуда я знаю, куда он пошел? Ты — Хранитель всех тварей, зачем Ты меня спрашиваешь, где он?”
В ответе Каина, кроме всего прочего, содержался тонкий упрек Самому Ашему. Его слова подразумевали:
“Хранитель вселенной — Ты! Тогда почему Ты позволил мне убить его?”
В ночной тьме вор подошел к задней двери особняка. Сломать замок было для него пустяковым делом, и ни
один полицейский не помешал ему войти. Вор на цыпочках прошел в гостиную, поспешно обследовал, что в
ней находится, и, сложив в мешки все самое ценное, исчез так же неслышно, как и появился.
На следующее утро вся округа обсуждала дерзкое ограбление. Но преступник не долго находился на
свободе. Получив описание украденных предметов, полиция вскоре выследила их, и вор был задержан. Его
привели в полицейский участок.
— Зачем ты украл эти предметы? — сурово обратился к нему сержант.
— Почему ты спрашиваешь меня? — ответил вор.
— Кражи — моя профессия. Я делал свою работу. Твоя же профессия в том, чтобы всегда быть готовым
предупредить подобное преступление. Отвечай, почему ты не справился со своей работой? Кто ведет
наблюдение за округой? Так что, кого из нас надо здесь допрашивать, меня или тебя?
Таким же образом и Каин спорил с Ашемом, заявляя: “Это Ты создал меня с йецер ара. Это ты возбудил во
мне зависть, приняв жертву моего брата. Более того, Ты — Хранитель Мира и Твоя задача — защищать всех
тварей, но Ты не помешал мне убить его. Тогда почему Ты обвиняешь меня?”
Ашем не принял отговорок Каина. “Злодей, — сказал Он ему. — Ты отвечаешь не только за кровь своего
брата, но и за убийство всех его нерожденных детей. Ко Мне вопиет голос крови Эвеля и всех потомков,
которые могли у него быть и которым ты помешал появиться на свет. Твои потомки будут стерты с лица
земли из-за того, что ты не дал появиться потомкам твоего брата”.
Возникает вопрос: в самом деле, почему Ашем позволил осуществиться смертоносным намерениям Каина и
не защитил Эвеля?
Наши мудрецы поясняют, что Эвель заслужил смертный приговор. Точнее говоря, он подлежал наказанию
смертью с того момента, когда Небесный Огонь спустился и поглотил его жертву. Вместо того, чтобы
скромно удалиться, Эвель стоял и получал удовольствие от сияния Шехины.
Подобный же случай мы находим в книге Шмот (24:11), в эпизоде, когда старейшины получали
удовольствие, глядя на Шехину. Комментарий отмечает, что Моше, бывший воплощением души Эвеля,
