Речь идет об общем, неподеленном поле бургунда и римлянина, на которое и тот и другой имеют одинаковые права, т. е. о поле, принадлежащем каждому из них поровну.
В титуле XIII «О заимках» читаем: «Если кто, — бургунд или римлянин, — сделает заимку в общем лесу, другую соответствующую площадь леса своему госпиту отведет, и пусть владеет сделанною заимкою без участия госпита».
Как видим, постановление титула XIII вполне аналогично постановлению титула XXXI, в котором говорится о неподеленном лесе, принадлежащем [как и общее поле] каждому из госпитов поровну.
В титуле LXVII значится следующее: «Те (из бургундов), кои владеют полем или наделами колонов (agrum aut colonicas tenent), пусть поделят между собою лес сообразно размеру земель и доле своих владений. Однако половина лесов и заимок должна оставаться за римлянами».
По смыслу этого титула лес делится пополам: половину получают бургунды, половину — римляне. При этом, так как лесом пользуются сообразно долям и размерам полевых участков и так как половина лесов поступает римлянам, то, очевидно, они и полями пользуются пополам, в равных долях.
Таковы данные о первичном разделе в законах королей Гундиоха и Хильперика. Смысл их раскрывает позднейшая новелла, изданная Сигизмундом. Здесь речь идет о бургундах, «qui infra venerunt», т. e. очевидно, о тех бургундах, которые переселялись из мест, недавно захваченных остготами. Они могут от римлян требовать не более половины земель (medietas terrae). «Другая же половина и все рабы остаются за римлянами, и никаких насилий по этому делу не чинить» (Alia vero medietas cum integritate mancipiorum a Romanis teneatur, nec exinde ullam violentiam patiantur).[3]
Совершенно ясно, что, согласно новелле Сигизмунда, переселенцы из утерянных бургундским королевством областей наделяются землей согласно практике старого (первичного), а не нового (вторичного) раздела: они не имеют права требовать, чтобы им было дано две трети пахотной земли и треть рабов, а получают лишь половину земель без рабов, как, очевидно, это было при первом разделе, менее выгодном для бургундов.
Как мы видим, оседая среди местного галло-римского населения, бургунды воспользовались старой римской практикой hospitalitas. Согласно этой практике, местное население при расквартировании солдат должно было предоставлять треть своих жилищ простым солдатам и половину жилищ высшему командному составу (viris illustribus).[4] Содержание солдат падало на государство, которое доставляло им из государственных магазинов соответствующую аннону. При расквартировании варваров, бывших на римской службе, население должно было предоставлять им не только помещение, но и содержание, выделять им треть доходов или треть земель; взамен этого правительство освобождало местных possessores от обязанности доставлять в государственные магазины предназначенные для содержания войска натуральные приношения. Бургунды, очевидно, уже при их первом поселении в Савое воспользовались расширенным правом hospitalitas, наподобие римских viri illustres, т. е. получили половину недвижимости галло-римлян. Учитывая обстоятельства, при каких произошло поселение остатков разгромленных гуннами варваров в Савое, мы можем объяснить такой раздел, во-первых, сравнительно малым количеством бургундов, во-вторых, большим количеством пустующих земель в занятой ими местности. Ведь нельзя, конечно, предполагать, что все земли в Савое подверглись разделу. Этот раздел, вероятно, имел целью предоставление бургундам, — которых римское правительство поселением в Савое спасало от окончательного истребления гуннами, — исключительно пустопорожних земель. Было бы, разумеется, бессмыслицей разорять среднего и мелкого посессоров, отбирая у них в пользу варваров половину культивируемых земель, в то время, как масса земель (особенно внутри крупных поместий) лежала впусте. Конечно, именно эту пустую землю и отдали бургундам, каковое обстоятельство ничего, кроме пользы крупным римским помещикам (декурионам) не приносило: получая надежных защитников, они вместе с тем получали важные выгоды в податном отношении, так как переставали нести поземельный налог, падавший на разоренные и пустопорожние земли. Мы знаем, что, в виду тенденции правительства неукоснительно собирать tributum и с этого рода земель, передача их варварам была большим облегчением для крупных галло-римских помещиков, связанных разорительным для их имущества обязательством отвечать за исправное несение податей всем населением округа. С этой точки зрения вполне понятно, почему остаткам разгромленных гуннами бургундов была дана Савоя «cum indigenis dividenda». И если в хронике Фредегара сообщается, что позднее римское население соседних с Савоей областей пригласило к себе бургундов, «ut tributa reipublicae potuissent renuere»,
