Цигун и жизнь, 1997 № 03 | страница 22
Обобщая все сказанное, можно сделать вывод, что сущность любого действия, основанного на условных рефлексах, состоит в том, что превосходство и беспомощность, победа и поражение полностью зависят от индивидуальной физической силы, скорости, выносливости, ловкости, спортивной подготовки, технического мастерства, точности оценки и принятия решения, а также от умения чередовать и комбинировать мыслительную и физическую деятельность.
Рассматривая основные причины механической ограниченности и недостатков условных рефлексов в контексте единоборств, мы подходим к проблеме с точки зрения координации деятельности сознания и тела и оцениваем шесть процессов, протекающих между двумя фазами включения сознания, а также прочие условия (в том числе затраты времени и энергии) как недостатки и ограничения, не поддающиеся устранению в принципе. Эти процессы мы рассмотрели с единственной целью — сравнить их с характером овладения теорией и практикой истинной психофизической координации. Это именно то, что мы называем вторичным познанием и «переработкой» условных рефлексов.
От одновременного совершенствования сознания и тела к психофизической координации
Оригинальный подход, собственная теоретическая и практическая методологии, которые направлены на преодоление обособленности сознания и тела, являются значительным вкладом китайских боевых искусств в науку о двигательной активности человека и в ее совершенствование. О теории и методологии боевых искусств мы уже говорили, поэтому, подходя более конкретно, можно отметить, что проблема состоит в переходе от одновременного совершенствования сознания и тела к психофизической координации.
Вклад боевых искусств в фундаментальную научную теорию о человеке не ограничивается только этим, но уже этого достаточно, чтобы предположить, что максимально полная систематизация, адаптация опыта боевых искусств, современные исследования в этой области способны революционным образом изменить взгляды на принципы атлетической и физической подготовки на науку о человеке в целом.
Рассмотрев традиционные теории, понятия «сознание», «использование сознания для совершенствования сознания», «проникающая сила» и ряд других, мы представили в общем плане картину одновременного совершенствования сознания и тела и совершенствования собственно сознания. Теперь можно попытаться, пусть на элементарном уровне, обрисовать содержание подготовки, направленной на переход от одновременного совершенствования сознания и тела к психофизической координации, представить пути преодоления недостатков, связанных с действием условных рефлексов.