Время банкетов Политика и символика одного поколения (1818—1848) | страница 2
Цели банкетов
Банкет как матрица политической ассоциации
Ассоциация пунктиром
Ценности либеральной общежительности
Смысл либеральных манифестаций
Эльзасское чествование генерала Фуа
Лион и воспоминания
Эпилог: дерзости Жака Лаффита
Глава 5 МОБИЛИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ (1827–1830)
Рост числа банкетов
Первая кампания банкетов
Возвращаемся в предместье Тампля
Ораторы: Одилон Барро и Матье Дюма
Глава 6 СИМВОЛИКА И ДРАМАТУРГИЯ БАНКЕТА
Символика оформления
Король-Христос и отец-кормилец
«Большой стол»
Церемония омовения ног
Иконоборчество и провокации
Разбить стаканы
Разбить бюсты
Тост Эвариста Галуа за короля
Банкет реформистов (1832–1848)
Глава 7 ФУНКЦИИ ПОЛИТИЧЕСКОГО БАНКЕТА ПРИ ИЮЛЬСКОЙ МОНАРХИИ
Единение и примирение
Штатские и военные
Еще о примирении
Привычное и неожиданное
Рождение демократического банкета (Лион, 1832–1833)
Последствия лионского эксперимента
Оратор и нация
Банкеты в Лизьё
Банкеты в Маконе
Глава 8 ПРИЧАСТИЕ РАВНЫХ
Предвидение Мишле: «причастность к божественному дару»
Пьер Леру: Причастие равных
Реформа и черная похлебка (1840)
Глава 9 НА ВЕЛИКОМ ПИРУ ПРИРОДЫ
Мальтус и великий пир природы
Лакордер, Пьер Леру, Франсуа Видаль
Эжен Сю и евангелие графа Дюриво
Брошюра Прудона «Мальтузианцы»
Глава 10 КАМПАНИЯ БАНКЕТОВ 1847 ГОДА
Кампания: масштабы и трудности
Династическая оппозиция и радикалы: две параллельные стратегии
Стратегия демократов
Глава 11 МЕТАМОРФОЗЫ ЛЕГЕНДЫ: ПОСЛЕДНИЙ БАНКЕТ ЖИРОНДИСТОВ
Дюма
Ламартин и Мишле
Деларош
Гранье де Кассаньяк
Тьер, Дю Шателье, Бартелеми
Нодье
Глава 12 ЗАПРЕТИТЬ БАНКЕТ — ЗНАЧИТ РАЗВЯЗАТЬ РЕВОЛЮЦИЮ (ПАРИЖ, ФЕВРАЛЬ 1848)
Неразрешимая юридическая коллизия
Голос национальных гвардейцев
Народная мобилизация
Как начинается революция?
Социалисты и будущее
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Исчезновение банкета
Политические метафоры
ОТ ПЕРЕВОДЧИКА
Увидев на обложке книги, переведенной с французского, слово «банкет», читатель может подумать, что это очередной рассказ о французской гастрономии. Но книга современного французского историка Венсана Робера обращена вовсе не к любителям вкусно поесть, а к людям, которые интересуются политической историей и ищут ответа на вопрос, когда и почему в обществе, казалось бы, вполне стабильном и упорядоченном происходят революции. Можно было бы пошутить, что все-таки не случайно у французов, любителей вкусно поесть, становление гражданского общества происходило не где-нибудь, а именно за обеденным словом, однако Венсан Робер показывает гораздо более глубокие и серьезные корни этого явления.