Бойцы ОМСБОН с первых же дней обороны Москвы вместе с войсками РККА, ополченцами и партизанами активно участвовали в боях с неприятелем. Его воины минировали шоссейные дороги, по которым гитлеровцы рвались к Москве, шли с гранатами и бутылками с зажигательной смесью на фашистские танки, в ближайших тылах немцев рвали линии связи, пускали под откос поезда, били из засад по колоннам автоматами…
А потом, когда группа армий «Центр» во главе с фельдмаршалом Федором фон Боком была отброшена нашим контрнаступлением за 100–200 километров от столицы, омсбоновцы атаковали немцев в глубоком тылу за линией фронта разведывательно-диверсионными группами и отрядами (РДГ-РДО).
Одним из таких РДО был отряд под названием «Митя». Видимо название избрали по имени его руководителя — Дмитрия Николаевича Медведева.
1 мая 1942 года ОМСБОН отмечал праздник. На торжественном собрании был прочитан доклад, посвященный войне, спет «Интернационал», а в ходе концерта на сцену вышел омсбоновец Семен Гудзенко и прочел недавно написанное под впечатлением его участия в РДГ стихотворение:
Был путь, как Млечный, — раскален и долог.
Упрямо выл над соснами металл.
Обветренный, прокуренный филолог
Военную науку постигал.
Он становился старше и спокойней
И чаще письма матери писал.
Мы говорили: «Отбушуют войны.
Мы по-другому взглянем в небеса.
Сильней полюбим и сильней подружим.
Наш путь, как Млечный, — вечно раскален.
Нам дня не жить без битвы и оружия.
И будет порох словом заменен».
Потом многие гости первомайского торжества после концерта отправятся вершить справедливый приговор нацистам и предателям в РДГ и РДО вместе с партизанскими отрядами народных мстителей.
Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.
Анна Ахматова
Стихотворение поэтессы «Мужество», написанное в 1941 году, утверждало, что только мужество позволило ей и другим выжить в невыносимых условиях и разных обстоятельствах. Нацисты понимали важность национальных корней, поэтому стремились к уничтожению и осквернению культурных ценностей покоренных народов.
Они призывали истребить славянство, православие и русское начало. Культуру фашисты-завоеватели оценивали на вес, размер и время происхождения ее предметов. Именно грабежи оккупантов краеведческих музеев и местного населения широко оповещались в советской прессе того тяжелого, если не сказать тяжелейшего, времени. Немцы крошили нашу историю, пытаясь сделать из россиян Иванов не помнящих родства. Находились и такие, но их было существенное меньшинство.
