Его братья, родственники и друзья сокрушались, встречая друг друга, и, должно быть, вели такого рода разговоры:
— Ну, что Иисус?
— Я вчера его видел. Все носится со своей идеей…
— Значит, не проходит?..
— Увы, нет.
— Так что же, он по-прежнему хочет обратить человеческий род?
— И даже упорнее, чем прежде!
— Меня это искренне огорчает; особенно жаль его матушку: славная женщина этого не заслужила.
— А что поделаешь? Приходится мириться. У Иисуса с головой не в порядке, и к тому же он упрям, как старый осел. Вздумалось ему проповедовать — и он будет проповедовать.
— Ох и порасскажет он всякой всячины!..
— Не знаю, что уж он там станет болтать всяким зевакам, но, разумеется, мы, его братья, не собираемся его слушать. Он и так все уши нам прожужжал своими россказнями о том свете: час послушаешь — и можно одуреть. Поэтому, как только у него это начинается, мы со всех ног бежим из дома.
— Печально, печально; видно, он совсем свихнулся…
— Увы…
— Какое это несчастье для вашей семьи! Бедняга плохо кончит…
С этими словами родственники и друзья расходились, удрученно качая головой.
Вы думаете, что я преувеличиваю? Читайте в Евангелии от Иоанна (гл. 7, ст. 5): «Ибо и братья его не веровали в него». Если вам этого недостаточно, читайте у святого Марка (гл. 3, ст. 21): «И, услышав, ближние его пошли взять его; ибо говорили, что он вышел из себя».
Если бы в то время, когда в Иисусе еще только просыпалась его страсть к бродяжничеству, Иосиф был жив, он, возможно, принял бы какие-нибудь меры. Но старик уже отправился к праотцам. Умер он, должно быть, самым заурядным образом, поскольку в евангелии даже не говорится о том, при каких обстоятельствах плотник сыграл в ящик.
Словом, так или иначе у Иисуса была семья, и она не верила в его божественную миссию. Для своего лакея великий человек никогда не будет гением — для своего родного брата пророк никогда не будет прорицателем.
Глава 16. В дело вмешивается Иоанн Креститель
И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского, и крестился от Иоанна в Иордане.
И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и духа, как голубя, сходящего на него.
Марк, гл. 1, ст. 9–10
Уточним некоторые даты, чтобы чуточку досадить приверженцам христианской легенды. На основе неопровержимых исторических свидетельств установлено, что Ирод умер в апреле 750 года от основания Рима>{8}. Вместе с тем по постановлению непогрешимых пап началом христианской эры принято считать год рождения Христа, который, опять-таки в соответствии со святейшим папским мнением, соответствует 753 году римского летоисчисления.
