Наши старцы. Отеческие советы и наставления великих русских подвижников XX века | страница 30
Итак, имея в руках дело житейского обихода, без коего нельзя обойтись всякому человеку, можно и должно молиться: то есть переходить от видимого предмета (в данный момент в руках наших находящегося) на невидимое имя Божественное.
Например: посмотришь на огонь — либо в плите, или примусе, или лампе, или где-либо — скажи себе мысленно однажды: «Господи, избави меня от вечного огня!»
И тем самым смиришь свой помысл и незаметно вздохнешь и привлечешь к себе благодать Святого Духа, Который в этот момент в душе нашей незаметно для нас самих спасение наше созидает. «Святым Духом всякая душа живится и чистотою возвышается», — поет Святая Церковь.
Затем, по подобию этого, надо переходить от видимых предметов на невидимое при всех случаях и занятиях, например: моешь или чистишь какой предмет, скажи себе мысленно: «Господи, очисти скверну души моей!»
Также начинаешь есть пищу или пить воду, или чай, или что другое по необходимости, подумай о том, что Господь Бог желчь и уксус вкусил нашего ради спасения, а нам все блага предлагает.
Ложась на одр свой или кроватку, скажи себе: «Господь Бог наш не имел где и главы преклонить, а мне всякое удобство даровал».
Пробудившись во время сна, перекрестись, а когда встанешь с постели своей, скажи себе мысленно же: «Слава Тебе, показавшему нам свет!»
Начинаешь обуваться, говори: «Господи, благослови!»
При надевании одежды скажи умом своим Богу: «Господи, просвети одеяние души моей!»
А когда будешь причесывать волосы на голове, вспомни, как терзали Спасителя нашего Бога римские воины за Пречистые Его власы, когда влекли Его на распятие, и скажи тогда: «Слава Страстям Твоим, Господи!»
Когда же начинаешь умываться, непременно перекрестись в отгнание вражеского наваждения через водное естество.
Выходя из комнаты и когда приходишь в нее, прочти мысленно «Достойно есть, яко воистину».
Берешься же за ручку двери, скажи себе мысленно: «Милосердия двери отверзи нам, Благословенная Богородица...»
Отходя же ко сну, вспомни о вечности и скажи себе мысленно: что будет, если эта ночь для меня будет последней ночью? А потом настанет вечность, которая, по словам Иоанна Златоуста, страшнее самого ада! А святитель Димитрий, митрополит Ростовский, говорит: «Кто о муке не памятует, того мука не минует».
Святые преподобные отцы утверждают, что память о смерти равносильна самой молитве или рождает молитву. Так, святой Антоний Великий первый из преподобных отцов, умирая, призвал к себе всех учеников своих и сказал им свое последнее слово, как бы завещание: «Дети, не забывайте об исходе из жизни временной в жизнь вечную». Говоря так, он находил, что нет добродетели могущественней этой в деле спасения души и благоугождения Богу. Недаром и Священное Писание говорит: