) и порубежное у немецкие украины, потому что многих земель немецкие корабли морем ходят на Двину к Архангельскому городу невдалеке, не займуя Соловецкого монастыря, а воровские немецкие корабли на море по вся годы объявляются, а каянские воинские немцы приходят в мелких судах войною — Кемью-рекою под Сумской острог в девятый день». От этого происходят частые нападения и осады. Особо подчеркнуто, что «под Сумской острог и в поморские волости свейские немцы розными реками в мелких судах приходили многажды»
[70].
В 1621 г. святейший патриарх Филарет Никитич повелел своим указом построить в монастыре каменные кельи для расселения стрельцов и «мирских людей», а также завершить ров, «которой по ся места недокопан и недоделан, указали есмя докопати и каменеем выкласти, и чеснок побитии, то б в осадное время в Соловецком городе служилым и всяким мирским людем без келей нужи и тесноты не было, и крепости учиняя в осаде быти безстрашно»[71]. По свидетельству архимандрита Досифея, все это было немедленно исполнено: «Построены две огромные двуэтажныя внутри монастыря каменныя полаты для помещения мирских людей, с двух сторон монастыря (северной и южной) проведены глубокие рвы, выкладенные булыжным камнем, и вокруг обнесены обвостренным тыном»[72].
Четыре датских военных корабля появились у устья р. Колы в 1623 г. Учитывая, что Кольский острог и расположенный рядом посад находились в глубине береговой черты, корабли подойти к городу не могли, и, ограничившись нападением на русские промысловые суда, удалились без какого-либо результата[73].
Из переписки тех лет известно, что в 1632 г. воеводой в Сумском остроге и монастыре был М. И. Спешнев[74].
В том же тексте Досифей написал, что в 1637 г. воевода Т. Крапивин сдал письменные дела, острожные ключи и наличный арсенал игумену Варфоломею, не сообщая о причине этой отставки. Больше Соловецких воевод никто никогда не назначал. Обратим внимание, что сохранился документ, о содержании которого архимандрит не мог не знать. В царской грамоте от 31 августа об отпуске в Москву воеводы Тимофея Крапивина написано, что отозван он из-за недостатка монастырских средств на содержание воевод[75]. Так завершилась очень краткая история соловецких воевод, а гарнизон перешел в полное подчинение настоятелю монастыря.
Летом 1640 г. игумен Маркел, келарь Исая и казначей Лаврентий с соборными старцами обсудили обветшание Сумского острога, который «огнил и во многих местех розвалился, и дерн осыпался, и башни огнили», учитывая, что «место пришлое, украинное и от иных государевых городов поудалено, а немецкий рубеж недалеко», и при нападении противника это делало невозможным его оборону. Исходя из этого, игумен со старцами «приговорили» на средства монастыря отремонтировать укрепления Сумского острога: «Которые худые места те выкинуть да в то место новое вставить и дерном також де покрепить». Для руководства работами туда из обители был послан соборный старец Ефрем Квашнин
