Торжество Израиля и смерть Палестины | страница 8
Вынужден отметить, что Авраам и Сарра при непосредственном участии своего «бога» исполнили подобный выкрутас ещё раз, вторая махинация была с царём Авимелехом, она подробно изложена в Бытие, глава 20. Как и раньше, Сарра выдаёт себя за сестру Авраама и попадает к Авимелеху. Во сне бог угрожает обманутому царю смертью и приказывает вернуть жену законному мужу. Авимелех повинуется и возвращает Сарру, да ещё с прибавком в виде «тысячи сиклей серебра», «мелкого и крупного скота, рабов и рабынь».
При всём этом существует некоторая неопределённость кем же на самом деле приходится Сарра Аврааму. Одни источники говорят, что единокровной сестрой по отцу, но не по матери (Бытие 20:12), другие — племянницей. Но нам важно понимать, что они дважды используют ложь или полуложь и несказанно обогащаются на ней, а также то, что некий «бог» неизменно выбирает сторону людей, которых в современном мире принято называть аферистами.
Подобно лауреату Нобелевской премии по экономике Джо Нэшу, Авраам научился жить со своей болезнью, загадочные голоса преследовали его до конца дней. Следует признать, что кроме невинных обещаний подарить его потомкам Палестину (Бытие 17:7–8), слуховые галлюцинации имели крайне деструктивное свойство. В знак преданности голос требовал убить своего любимого сына (Бытие 22:9–10). Авраам слепо повиновался, но в тот момент когда кинжал навис над телом невинной жертвы голос отменил свой приказ.
Авраам — это ключевая фигура в иудейской истории, он первый еврей и отец еврейского народа. Авраам — еврейское всё! Нет ничего удивительного в том, что в последствии потомки Авраама и многие другие уважаемые люди тоже испытывали воздействие образов подобного содержания. Авраам — фундаментальное, далее процесс перешёл в прикладную сферу, где истребление народов Палестины зиждилось на почве агрессивного этноцентризма (Второзаконие 20:16–18), но это уже круги на воде.
Оставим незапамятные времена Авраама и переместимся к более поздним событиям — первому захвату Палестины иудейскими племенами. После изгнания–исхода из Египта иудеи под предводительством Моисея, лица, действия которого очень похожи на колдовство (Исход 10:22[7]) и геноцид по религиозному признаку (Исход 32:21–28[8]), отправились в Ханаан.
Моисею не суждено было ступить на «землю обетованную», в пути он скончался и власть перешла к Осии. Форсировав реку Иордан Осия вторгся в Палестину развязав первую еврейскую войну, которая сопровождалась массовым истреблением гражданского населения.