75. А.А.Шахматов, Разыскания о древнейших русских летописных сводах, СПб, 1908, стр. 328 и сл.
76. ААШахматов, Древнейшие судьбы русского племени, стр. 63.
77. М.А.Максимович, Об употреблении названий Россия и Малороссия в Западной Руси, Собр. соч., т. II., Киев, 1877, стр. 307-311.
78. Статья проф. Д.Анучина, Великоруссы, Нов. энциклоп. слов. Брокгауза и Ефрона, т. IX, стр. 914-932.
79. В.М.Ламанский, Белая Русь, «Живая старина», 1891, вып. III, стр. 248 и сл.
80. Из обращения к тов. Сталину и тов. Молотову членов Полномочной Комиссии Народного Собрания Западной Украины, 11 ноября 1939 г.
81. То же.
82. А.Потебня, Этимологические заметки, «Живая старина», 1891, вып. III., стр. 118 и сл.
83. В.М.Ламанский, Белая Русь, «Живая старина», 1891, вып. III, стр. 246 и сл.
84. Е.Ф.Карский, Белоруссы, I, Вильна, 1904, стр. 114-118.
Автохтон — первобытное, коренное население страны; отсюда автохтонный — первичный, коренной, первобытный.
Плювиальный — букв, допотопный; словом дилювий обозначались отложения материковых ледников.
Неолит — последняя, т.е. ближайшая к нам эпоха каменного века, характерная применением гладко полированных и тщательно отделанных каменных орудий труда и охоты.
Ономастика — учение об именах собственных, преимущественно племенных, фамильных, географических. Эти имена собственные весьма устойчивы и часто помогают установить древних насельников какой-либо территории.
Орография — часть географии, занимающаяся описанием и классификацией форм земной поверхности и выяснением происхождения этих форм.
Палеолит — наиболее отдалённая от нас эпоха каменного века, древнейший период первобытной истории, характеризующийся применением орудий из неполированного, грубо оббитого камня.
Сибилянты — переднеязычные — свистящие и шипящие согласные (с, з, ш, ж). Отсюда — сибилянтная, форма слова, т.е. форма с использованием сибилянта.
Соматический — телесный, относящийся к телу.
Спирант — гортанные фрикативы, т.е. согласные х и г; спирантная или спирантизованная форма слова — форма с использованием спирантов.
Топонимический — относящийся к названиям местности.
Тотемизм — одна из наиболее ранних форм религии, возникшая вместе с родовым строем; сущность тотемизма — представление, будто все члены рода как-то связаны с тотемом, т.е. животным, растением или каким-нибудь неодушевлённым предметом. Тотем — эмблема, а часто и название рода, считается предком всех людей, принадлежащих к данному роду.
