Среди них был старик Рафаэль, изможденный от выпавших испытаний, с посеревшим от пыли лицом, но очень спокойный. И я спросил:
– Я думаю, что люди обычно молятся иначе. Почему ты говоришь с Богом, а сам при этом выглядишь как обычный уставший человек? Где твое рвение?
– А разве я не обычный?
– Но разговор с Богом требует самоотдачи, самоотречения. Мы рабы Его и должны говорить с Ним снизу вверх. Не на равных.
– Я молюсь стоя, сложив на груди ладони и склонив голову, или даже сидя на стуле, а иногда даже на ходу, потому что Богу все равно. Для Бога мое тело и как оно расположено не имеет значения. Он этого не видит. Глаза Бога видят лишь то, чего нет в этом мире. Мою веру, мою любовь и смирение перед лицом Его. Позы, которые принимает мое тело, видят только другие люди.
Я удивился.
– Разве ты смирен, если не стоишь на коленях? Может ли смирение существовать без преклонения?
– Ты думаешь, что стоящие на коленях смиренны? Если так, это очень наивно. Часто в нашем мире стоящие на коленях таят злобу и не хотят показать ее. Они используют смирение как маску, под которой скрывается еще большая страсть.
Я задумался. И спросил:
– А почему ты так спокоен? Твоя любовь к Богу так слаба, что ты не проявляешь эмоций?
– Движения и причитания отвлекают меня от молитвы. Сложно сосредоточиться на мысли о Боге, пытаясь вообразить себе его бытие, когда все силы уходят на другое. Я спокоен только внешне, но внутри я каждый раз стараюсь сосредоточить все силы своего дряхлого ума и всю открытость своего почерствевшего сердца.
– Да, – сказал я. – Вот почему мне захотелось об этом спросить. Внутри оказалось гораздо больше, чем было снаружи.
Я поблагодарил старика Рафаэля за объяснения и обратился к Богу. Я старался говорить с ним, сохраняя достоинство. Мне было так страшно, что я не осилю то, чего от меня ждут эти прекрасные люди, что готов был сгореть на месте.
Что значит крестить Спасителя? Что это значит для меня и для всех? Иштар сказал, что крещение снимет с него грех. Но почему? Господь уже был крещен, и теперь он возвращается на Землю Богом, а не грешным человеком. Зачем тогда крещение?
Еще важнее был вопрос, какой смысл в крещении? Вот я омою его в воде, прочитаю молитву. Какой прок от всего этого? Признаюсь, я не верил, и старик Рафаэль только усилил мои сомнения, что Бог обращает внимание на движения рук и течение воды. Происходит ли с этим движением и с этим течением что-то еще? А если происходит, то что и, главное, где? Если это происходит в моей душе, то зачем руки и вода?
