В этой обстановке нужна была снисходительность. За мягкие меры по отношению ко всем восставшим стояли наместники, которые всячески ходатайствовали об этом перед королем. Им противодействовали члены королевского совета и придворные-фламандцы. Не трудно догадаться, к чему склонялся сам Карл, если учесть, что он высадился с армией, насчитывавшей 4000 немецких солдат, и с большой свитой фламандских фаворитов и слуг. Намерения Карла не оставляли сомнений. Совет начал вести процесс за процессом. Вскоре было обезглавлено 24 видных деятеля движения комунерос, главным образом депутатов от Городов. Эта жестокая расправа, уже после того как исчезла всякая опасность, была плохо встречена в Испании. Адмирал в своих письмах неоднократно указывал королю на неполитичность подобных действий и среди прочих приводимых им доводов указывал, что амнистия была обещана от имени короля. Одновременно он советовал королю принять разумные меры к предотвращению подобных восстаний в дальнейшем. Карл не посчитался с адмиралом, как не посчитался и с Сиснеросом в 1517 г. Процессы, конфискация имущества и всякие другие преследования продолжались вплоть до амнистии 28 октября, которая, впрочем, не распространялась на военнослужащих королевской армии, примкнувших к комунерос, а также на ряд других лиц, упомянутых выше.
Большинство лиц, на которых не распространялась амнистия, было приговорено к разным наказаниям, даже к смерти. Лишь некоторые получили прощение по ходатайству королевских прокуроров и других ответственных лиц. Король требовал выдачи всех бежавших в Португалию, но получил отказ. Граф Сальватьерра, взятый в плен, умер в 1524 г. в Бургосской тюрьме. Епископ Самора был казнен в 1526 г., но не как повстанец, а как убийца Мендо Ногероля. С этого года наблюдается тенденция к смягчению репрессивных мер, что подтверждается рядом фактов.
Братства Валенсии и Майорки. Одновременно с кастильским движением комунерос в Валенсии и на Майорке имели место два восстания, известные под названием «братств» (germanias) (от каталонского слова germâns — братья). Правда, существуют документы, в которых оба эти восстания называются так же, как и восстание кастильских городов. Однако совершенно бесспорно, что, несмотря на многочисленные черты сходства, между братствами и комунерос имелись и принципиальные различия. Первые носили прежде всего социальный характер, в особенности Валенсийское братство. А восстание комунерос, хотя и очевидна его антифеодальная направленность, по своей программе и общим тенденциям имело, в основном, политический характер. Поэтому мы будем говорить о братствах дальше, когда речь пойдет о социальной структуре общества, о классах.
