Образ Отца (паттерналистская харизма), по мнению Й. Штайрера, ассоциируется с «деспотичным отцом-господином» или с «отцом-благодетелем». В обществе с преобладающими патриархальными представлениями это прообраз создателя, родителя и неограниченного владыки. В соответствии с типом деспотичного господина он кажется рассудительным, сильным, всезнающим, большим и всемогущим, непоколебимым и надежным. Как «благодетель» он может обращаться со своим окружением благосклонно, покровительственно, с пониманием, прощая ошибки и прегрешения, а может – строго и требовательно, показывая свою власть и карая непокорных. Лидеру такого типа присущи следующие качества: заботливость и участие, господство и твердость, способность к организации и контролю. Отношение между Отцом и его окружением, подчеркивает автор, «отличается особой двусмысленностью» – об Отце можно говорить лишь в том случае, когда одновременно существуют и «дети», повинующиеся ему. Поэтому «для этих отношений характерны как чувства благодарности, любви и доверия, так и ненависть, страх и негодование»[9].
Архетип Героя (героическая харизма) наиболее популярен в мире. Он встречается в мифологии различных культур. Герой является «юношеской противоположностью состарившегося отца»[10]и олицетворяет то, чем некогда был наделен Отец, – стойкость, мужество, отвагу. К качествам личности, обладающей героической харизмой, относятся незаурядность и независимость, вера в свои силы и преданность делу, господство и твердость. Непобедимый Герой «идет своим путем, побеждая врагов, завоевывая восхищение и признательность окружающих и обретая в конечном счете бессмертие. Он никому не подчиняется, реализует коллективную мечту о власти и свободе, самодостаточен, могуч, силен и грандиозен».
Миссионерская харизма – Спаситель представляет собой тип новатора, преобразователя, мага-волшебника, превращающего все сущее в лучшее. Он наставляет массы на путь истинный, сокрушает их «своеволие», делает послушным инструментом. В фокусе его влияния – добровольное подчинение масс харизме своей «лучезарной личности», которая так далека от обыденности, что не может быть измерена земными мерками. Качества личности, обладающей такой харизмой: вдохновенность, вера в собственные силы, преданность делу, а также экстраверсия и расчет на эффект. Согласно интерпретациям Й. Штайрера, момент «спасения» выражается через понятия «предвидение», «миссия» или «преобразования» и служит эскизом будущего миропорядка, к которому следует стремиться, образцом стратегий принятия решений по преодолению возникающих кризисов.
