Жил был единственный сын, который содержал себя и свою мать охотой. У этого молодого человека был верный конь, очень быстрый, и большая верная собака из породы степных волкодавов, которых люди называют и до сих пор «тазы». Эти собаки самые умные из собачьей породы, у них очень большие головы, умные глаза, сильные челюсти и ноги. Одна такая собака легко справится с двумя-тремя самыми лютыми волками. Звали собаку Ушар. Особенно хорошо Ушар выслеживал дичь, зайцев, лис и куропаток, никогда не оставлял хозяина без добычи, сумка джигита всегда была полна.
Но вот однажды джигит заболел неизлечимой болезнью, и, к великому сожалению, умер. Сокрушался народ, горько плакала мать, да делать нечего, оплакали безвременно ушедшего из жизни человека и похоронили его в сырую землю. По старинному обычаю, чтобы смерть снова не навестила их, сменили место кочевания, перенесли аул в другое место, прочитав молитву, чтобы смерть там и осталась на старом месте, где джигит похоронен.
Когда они прибыли на новое джайляу, старуха вышла искать свою собаку, но не нашла ее. Собака — это единственное, что осталось теперь от сына. Бедная старуха никак не могла успокоиться, побрела ее искать и незаметно вернулась на старое место, где несколько дней тому назад стоял их аул. И тут она увидела, что пес Ушар сидит на могиле своего хозяина и воет. Вой его был такой пронзительный, что старуха произнесла вслух:
— Я единственного потеряла. Обломились мои крылышки. Ушар, Ушар!
И тут они вместе заплакали, зарыдали, завыли, оплакивая любимого сына и хозяина.
Коркут оказался свидетелем этой трагедии и сочинил на кобызе кюй, который называется «Вой Ушара».
Священная гора Казыкурт и ласточка
Ковчег с праведно жившими до потопа людьми, во главе которых был пророк Нух (Ной), с множеством животных носился по безбрежным волнам, не имея пристанища. Через семь месяцев, семь дней и семь часов после начала потопа ковчег прибыл к горе Казыкурт. Все время, пока они плыли, пророк Нух обращался к творцу с молитвами о спасении беззащитных людей и животных.
Горы, возвышавшиеся над бурными волнами потопа, высокомерно думали, что ковчег пристанет именно к ним, и только скромная невысокая гора Казыкурт не мечтала об этом, ибо понимала, что она ничем не выделяется среди других гор. Однако творец оценил должным образом скромность горы и сделал так, что воды потопа не скрыли вершину Казыкурта, и ковчег пристал к ней.
