Кто ищет, тот найдёт, так случилось и со мной. В конце мая на одном из форумов, посвящённых обсуждению темы «в какую секцию пойти», было обнаружено интересное обсуждение. Суть сводилась к тому, что кто-то порекомендовал старого китайца, мастера кунг-фу, у которого секция расположена в подвале где-то в Выхино. Несколько других человек крайне негативно отозвались об этой секции, обзывая китайца жестоким садистом, который только и делает, что издевается над учениками. Именно подобные отзывы вместо того, чтобы отпугнуть, наоборот, привлекли внимание. К сожалению, больше никакой информации об этой секции и о тренере нигде не нашёл, а на форуме адреса не было, только ориентиры на местности.
Выхино — это другой конец города, ехать туда пришлось довольно долго, потом ещё целый час бродил по нужному району, ходил кругами вокруг каждого подходящего под описание дома и залезал в каждый подвал. Нужный подвал всё-таки был обнаружен, когда я почти отчаялся найти желаемое. Тут не было никаких вывесок, указывающих на спортивную секцию, лишь на подвальной двери висел приклеенный на скотч лист формата А4 с надписью, выполненной красками: «Мастер Ли принимает на обучение искусству Ушу».
Потянув на себя обшарпанную подвальную дверь, открыл её с жутким скрипом. Пройдя по сухому чистому коридору, ориентируясь на интуицию, я дошёл до двери, которую без сантиментов отворил. Взору предстало большое помещение, которое раньше, скорее всего, выполняло роль кладовок для жильцов дома, а теперь превратилось в скудно обставленный большой спортивный зал. В дальнем торце имелась дверь, возможно, в подсобные помещения и раздевалку, полы были покрыты матами, а в помещении работало освещение. Внутри никого не было, я зашёл в зал, разулся, поставил сумку с кимоно рядом с обувью и решил дождаться тренера или хотя бы кого-нибудь, с кем можно пообщаться. Раз дверь не заперта и горит свет, то кто-то точно тут есть, значит, вскоре придёт.
Сделав пару шагов от обуви, заметил, что дверь, на которую обратил внимание раннее, отворилась. Оттуда вышел низкого роста крепкий старик-китаец, о котором можно было бы сказать, что он не старик, а мужчина, если бы он не был полностью седым. На лице у дедка имеется небольшая козлиная бородка, длинные волосы заплетены в косу. Он одет в тёмно-синий костюм с белой окантовкой, состоящий из свободных брюк и рубашки, надеваемой через голову. На ногах обуты чешки или что-то наподобие балеток. Надпись над одеждой гласит:
