Дуэль с нечистой силой | страница 5
Ну что же. каждому свое. По крайней мере, внешне вы. действительно, достигли потрясающего сходства (сужу по фото на обложке).
И дорог он вам общим отношением к жидам, но жиды в его жизни были лишь хобби.
Ну. пострелял он 6 млн. или 600 тыс. — неважно, тем более, что шли они на расстрел как «безмолвное тупое стадо». Чего их жалеть? О каких мучениях их задумываться? Сдал золотишко и ползи в яму, чего тут обсуждать.
Правда, он попутно уложил 20 млн. русских, но ведь он «талантливый полководец» и «военный гений» — от его рук и погибнуть не жалко.
Только мне жалко моего дядю, деда и раненого отца, который прошел всю войну и не понимал — почему барка-шовская харя в телевизоре, со свастикой за спиной».
А мой отец, Комова, был четыре раза ранен, а половина моих дядьев погибла на фронте не только за то, чтобы вас немцы не послали вслед за вашим дядей, но и за то, чтобы в телевизоре не было не только баркашовской хари, но и харь еврейских фашистов. В РНЕ имеют права вступить граждане любой национальности — это не расистская организация, а в Еврейский конгресс имеют право вступать только евреи. Но ограничение прав по признакам национальности — это расизм, а расизм, как правило, и правило в случае с евреями, это составной элемент и база фашизма. А то, что еврейский фашизм — это любезный вам фашизм, лучше его не делает.
Однако продолжим вашу рецензию.
«3. Вы пишете, что «с одними национальностями общаться легко, с другими — неприятно»».
До сих пор вы давали цитаты из моего текста, вырывая их из контекста и искажая их смысл — это уже нечестно. А теперь вы приписываете мне то, что я вообще не писал. Вам, Комова, кто-нибудь объяснял, что на русском языке это называется подлостью?
«К сожалению, мы с вами относимся тоже к национальности, с которой тоже далеко не всем приятно общаться».
Почему же «к сожалению»! Это какой же национальности, вы, Комова, мечтаете быть, чтобы не сожалеть? Не надо мне льстить тем, что мы одной национальности, я — русский.
«Например, немцам, породившим вашего кумира. И в Германии по сей день (а я смогла в этом убедиться) мы остались «Руссиш швайн». постоянно гадят на памятник нашим воинам-освободителям.
Может, это оттого, что мы ломаем свои скамейки, гадим в своих подъездах, бьем стекла на стеклянных остановках? Не знаю, но русских много, где не любят. И, может. не думая и не строча книги о жидах, вы, как русский человек, покопались бы в наших проблемах? Ведь тоже не по Библии живем. Вместо Талмудов призвали бы русских к вселенской любви и к богобоязненности?