Шейх Файез эль-Гусейн о геноциде армян: «Ислам непричастен к их деяниям!» | страница 57

[Свидетельства в истории ислама:]

Писал [халиф] Абу Бакр эль-Саддык (Да будет доволен им Аллах!) одному из своих военачальников: «Если ты пошел со своей армией без согласия твоих сподвижников, не серди их и советуйся с мудрецами. Если идете на встречу с врагами — не убегайте от них. Если восторжествуете над вашим врагом, никогда не убивайте стариков, женщин и детей; никогда не жгите насаждений; из их животных закалывайте только тех, которые нужны вам для пропитания. Если найдете монахов в их монастырях, оставьте их, чтобы они жили той жизнью, которую для себя избрали, ибо они служат Богу. Не убивайте их и не разрушайте их храмов. Мир с вами».

Османский султан Селим I однажды попросил своего Шейх-ул-Ислама выдать ему фетву, оправдывающую депортацию христиан из Румелии в том случае, если они не примут мусульманство. Великий шейх отказался, потому что эта просьба султана шла вразрез с Шариатом ислама.

Другой османский султан, Ибрагим, хотел издать указ об уничтожении христиан в Османской империи, но не смог получить фетву, которая бы его оправдывала и был вынужден отказаться от своего указа. Тогда он попытался ограничиться убийством европейцев, но Шейх-ул-Ислам решительно воспротивился и такой постановке вопроса, потому что она противоречила Шариату ислама.

(Так государственные мужи Османской империи пытались подчинить своей воле правильный Шариат ислама).

[Что должны делать мусульмане]

Ввиду всего этого, как можно в настоящее время оправдать турецкое правительство, истребившее целую нацию — мужчин, женщин, стариков, молодежь, детей, которые всегда и во всех отношениях исполняли свой долг перед Османским государством — несмотря на то, что они исправно платили все налоги правительству (на продовольствие, недвижимость, на все имущество, все пошлины и военные откупные) и никогда не нарушали какие-либо приказы властей?

Даже если предположить, что армянские мужчины заслужили смерть, то в чем провинились женщины и дети? Какого же наказания заслуживают те, кто несправедливо убил их, сжег невинные души огнем?

Я придерживаюсь того мнения, что мусульманским нациям сейчас необходимо защитить себя: если европейцы не узнают, что произошло в действительности, они будут рассматривать это деяние как черное пятно на исламе, которое не исчезнет в ходе веков.

[Как мы видели,] стихи Корана, хадисы и исторические свидетельства ясно показывают, что действия турецкого правительства всецело противоречат правилам исламской веры. Правительство, которое претендует на то, чтобы быть хранителем ислама