– Предлагаю заглянуть в собрание этнографических ценностей, – сказала Смеда.
– Заглянем! – поддержали остальные.
Осматривая этнографическую коллекцию города Смядово, расположенную в старинном белом доме с коричневыми вытянутыми оконными рамами, Инга уточнила у Смеды:
– Это вот на таких деревяшечках с нитями и плетут циновки из кукурузы, которую я у тебя видела в магазине?
– Точно, это вертикальный станок для плетения циновок, а тут – станки, на которых делали, к примеру, дорожку как у меня в квартире.
– Да-да! Вот ведь кусочек дорожки, почти как у тебя, только твоя ярче!
– Люди, вы посмотрите, какие мокасины! – сказал Игнат, показывая старинные кожаные тапочки.
– У нас их называют – цырбули. – пояснила Смеда.
Прядильные машины, устройства для сортировки хлопка – всё это было сделано из грубого дерева, кусков металла, верёвок. А в итоге, с помощью них, получались красивые скатерти, полотенца, текстиль для дома, нарядная одежда. Из того, что было под рукой, люди создавали нечто добротное и изящное. Создавали свой мир и вплетали в него вместе с нитями радость, смелость, любовь к жизни…
– А вот если захотите на найденную у нас тут на фракийскую гробницу посмотреть… – выходя из музея, предложила Смеда.
– Любопытно! Конечно! – перебивая её, сразу откликнулись все.
– То для этого придётся снова вернуться в Шумен… – засмеялась Смеда
– А почему туда? – спросил Игнат.
– У нас эту гробницу в 2000-ом году кладоискатели раскопали, – продолжала пояснять Смеда.
– Ого, у вас и клады тут ищут? – удивился Алекс.
– Ещё как! То там, то сям копают! Вот, и отрыли гробницу красивую. У нас же тут места с тысячелетней историей! Столько всего земля сокрыла в итоге, а теперь иногда отдаёт. Курганы вон таят в себе кучу всяких историй… Так вот, в гробнице, про которую я говорю, была положена жена одного военачальника по имени Сефт. Он был полководцем фракийского царя гетов во фракийской войне с македонскими армиями. Первые сражения велись в районе села Смядово, а Сефту, видимо, не удалось избежать потерь среди мирного населения, жертвой стала и его жена. Там на входе он и надпись оставил, увековечив имя её и своё. Четвёртый век до нашей эры! «Гонимаседзе жена Сефта» – там на греческом написано. И вот теперь, спасая от набегов кладоискателей, гробницу разобрали и перенесли на территорию регионального музея в Шумен. Там маленькое, но при этом монументальное строение из камней, скрепляемых когда-то обычной грязью. Оно украшено полуколоннами, арочным треугольным входом в два маленьких помещения, две капители ионического стиля… Впечатляет.
