и др. В эпоху раздробленности, когда шел процесс формирования основ древнерусской религиозной философии, творили
Даниил Заточник, Сергий Радонежский и др. В период расцвета сформировалось аскетическое учение о пути человека к единению с Богом (исихазм). Возникла идея русского религиозного мессианства («Русская идея»). Философы этого периода:
Филофей, Максим Грек, Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, Симеон Полоцкий и др.
Второй этап – ХVIII в. – исторически связан с европеизацией России и реформами Петра I. Национальная идея «Святой Руси» перевоплощается в идею «Великой России». Философия постепенно отходит от схоластических форм, становится более свободной от церкви, начав тем самым процесс секуляризации и обогащения своего содержания научными знаниями. Начинается преподавание философии в первых отечественных вузах. Главной проблемой становится общественная мораль.
Первыми пропагандистами философских идей этого периода на Руси стали Ф. Прокопович, Г. Сковорода, А. Кантемир и др. Яркими представителями философских воззрений были М.В. Ломоносов и А.Н. Радищев .
М.В. Ломоносов – «универсальный ум России». В русской философии он заложил основы материалистической традиции и натурфилософии. Понимал материю только в качестве вещества, обосновывал ее структуру, атрибутивные свойства, закономерности.
А.Н. Радищев первым провозгласил идею человечности не в духе религиозной философии, а в качестве основного стержня светской общественной мысли. Подверг критике социальное бытие монархической России.
На третьем этапе – конец ХVIII – первая половина ХIХ в. – утверждается самостоятельное философское творчество в России. Оно проявилось прежде всего в противоборстве славянофилов и западников. Заметным стало обращение к европейской философии. Одно из направлений отечественной философии начала ХIХ в. тяготело к Шеллингу . Его представителями были Д.М. Вернадский, М.Г. Павлов, А.И. Галич . Имелись сторонники философии Канта, французских мыслителей. Однако главные дискуссии проходили вокруг основной проблемы того времени. Она была связана с определением путей развития русской культуры. Раннее и позднее западничество и славянофильство, учение крестьянского утопического социализма, народничество, анархизм, революционный и разночинный демократизм, монархизм предлагали различные варианты развития России. Отечественная философия накапливала богатое теоретическое содержание, совершенствовала научную методологию исследования.
