Я начинаю путь... | страница 43
Поручик Мошкальский, полноватый дядька в строгом цивильном костюме, задал мне на первый взгляд безобидные вопросы. Вопросы эти касались наших занятий самодеятельным спортом. Никогда раньше, я не имела дела с госбезопасностью, если не считать редкого общения с нашим особистом. Менты наши тоже прошли мимо меня, если только не считать того внимания, которое уделяют инспектора-гаишники любому водителю. Тем не менее, я твердо знала, что считать эту публику друзьями человека — непростительная глупость. Виновен ты или нет, но в любом случае не стоит верить в их доброту. В глупость их тоже не стоит верить, даже если на их лицах написано слово «дебил». Просто так они свое внимание никому не уделяют и коль начали тебя о чем-то спрашивать, значит ты оказался не в том месте и не в то время. Поэтому, включив дурочку, я ангельским голоском рассказывала о своем желании иметь хорошую фигуру, о любви к танцам и боязни уличных хулиганов. На каждый заданный следователем вопрос, я отвечала сорочьей трескотней. В общем, дурочку включала. И все-таки он меня чуть ли не подловил:
— Насколько я знаю, у вас там занимаются сплошь русские и православные.
— Не знаю, господин офицер, я им в паспорт не заглядывала.
В ответ, Мошкальский весело засмеялся:
— Ну насмешили меня вы барышня, у вас превратное представление о паспортах. Мы уже лет шестьдесят, как не упоминаем в них национальную и религиозную принадлежность!
Я же тем временем проклинала себя за расслабленность. И хорошо, что поручик понятия не имел о советской действительности. Вот бы прокололась, так прокололась! Здесь вам не тут! В этом мире паспорта нужны лишь тому, кто за границу едет. Прочим же, в качестве удостоверения личности служат либо автомобильные права, либо кредитные свидетельства. Но и в них нет никаких упоминаний о национальности или вере владельца. И тут до меня дошло:
«А как он может знать о том, что у нас одни русские в компании? Я например этим вопросом не задавалась. И друзья мои об этом не спрашивали. Мне было все-равно, кто там у нас еврей, а кто армянин. Но как видно кому-то было не все-равно. Кто-то озаботился этим вопросом и не поленился подробнейшие сведения о нас. И кто это может быть, я кажется догадываюсь».
Вслух же я сказала совсем иное:
— Так я совсем ничего не понимаю во взрослых документах. Просто читала, что раньше батюшки в метриках про это писали. Думала что и сейчас так пишут.
— Батюшки наши и сейчас много чего пишут, но метрики выписывают совсем другие люди. Ну это не наше дело. Мне например просто интересно стало, почему у вас нет ни одного инородца?