Женщины-маньяки | страница 58



Лукреция стала вдруг очень набожной, вступила в ассоциацию мирян при Ордене Святого Франциска, прекратила пиры, разврат, убийства, перестала приглашать гостей, вместо богатых одежд таскать простенькие наряды. Хотя несмотря на сексуальную разнузданность и на то что она убивала людей Лукреция всегда верила в Бога. И это не было ханжеством. Она истинно верила. Лукреция стала ездить по монастырям, пела там псалмы. Она приглашала в свой дворец проповедников, художников, рисовавших на богословские темы. Построила несколько больниц и монастырь, занималась благотворительностью.

Третьим ее мужем был Альфонсо д' Эсте, принц Феррары. Она родила ему несколько детей и вела очень скромный образ жизни. Они жили в Ферраре. Принц оказался страшным ревнивцем. Его слуги постоянно следили за Лукрецией. Но она почти некуда не выходила из дворца и не с кем принцу не изменяла.

Затем она забеременела.

Но уже с весны Лукреция не вставала с постели. Ей было постоянно плохо. Беременность протекала не очень гладко. Силы истощились. Лекари решили вызвать преждевременные роды. Начались непроизвольные схватки. Девочка родилась недоношенной и умерла. Родильная горячка охватила Лукрецию, и она умерла 24 июня 1519 года.

На ее могильной плите из мрамора высекли следующие слова: "Здесь покоится Лукреция Борджиа, дочь, невестка и жена Папы Александра VI"

Она пережила своих братьев Чезаре и Джованни, отца Родриго. Своих наставников и первых и неизменных любовников. Лукреция оказалась живучее и хитрее чем ее близкие люди. Она была хорошей ученицей. Во всем. В сексе, в искусстве отравления, в политике, в дипломатии, в управлении Ватиканом и страной. Но была несчастна в любви. Женское счастье в конце концов уплыло из ее рук. В этом виноват и ее брат Чезаре и ее отец. Но в основном она. Ей хотелось так жить и нравилось так жить. Скучная тихая и мирная жизнь была не для нее. Ее всегда привлекали страсти, борьба, интриги, приключения. Огонь — а не женщина! И это была ее стихия.

Для кого-то после прочтения этой главы Лукреция станет символом распущенности, злодейства, аморального поведения, но правдив ли этот расхожий стереотип. Кто же она была на самом деле? Читатель ответит для себя сам. Одно ясно — это был женщина, которая прожила яркую и бурную жизнь, и оставила свой заметный след в истории пусть даже и кровавой. И сколько бы веков потом не прошло, судьба и деяния, пусть и греховные, этой женщины всегда будет привлекать внимание людей. И о ней и в дальнейшем будут писать, снимать кино, спорить, высказывать сое мнение. Потому что известные люди всегда привлекают внимания, даже злодеи. Но каждое зло отвратительно, хотя иногда и любопытно. И для нормального человека оно любопытно лишь по одной причине: как и почему люди становятся носителями зла и как с ним вкупе со слугами дьявола в дальнейшем бороться. Как предупреждать. И как побеждать. И только для этого, а не для руководства к действию.