Азбука. «Император» и другие мнения | страница 76



Нужно перестать думать в терминологиях экономического роста. А то пуп развяжется. Следует размышлять в терминологии разумного благосостояния граждан России и безопасности граждан. А порывы за журавлём в небе следует прекратить.

* * *

Россия по сути страна экстремистов. Потому большевики с их экзотической, экстремистской par excellence идеологией победили русские сердца.

А между татарами и монголами никогда ничего общего не было. Книги врут. Татары — тюрки и язык у них тюркский. А у монголов — монгольский.

* * *

Вчера был в «Комсомольской Правде» на предпоказе фильма НТВ о революции.

Взял слово первым и сказал, что Революция в России (также как и в Австро-Венгрии и в Германии) фактически началась в день убийства в Сараево. Что это 1-ая мировая война явилась причиной революции. Что под Верденом погибали по 80 тысяч человек в сутки, если считать с обеих сторон. Все эти трупы, миллионы их, взвинтили население Европы. В некоторых русских деревнях фактически не оставалось мужиков. А вы тут коррупцию, Распутина, царские процессы показываете. Всего я назвал три тезиса, война — первая причина.

После меня выступил (Максим) Шевченко. Долго и нудно. За всё хорошее против сего плохого. Ничего яркого не сказал. Кононенко еще глупее выступил.

Хвалёный Вассерман почему-то стал приводить цифры экономического роста в России перед революцией. Почему этот бородатый дурак так популярен?

Никто не был ярок. Сёмин был в красной рубашке, но говорил совсем не с красных позиций.

Я получил свои money за участие, съел штук пять бутербродов с ростбифом, выпил пару бокалов вкусного красного вина и уехал на ягуаре Димки Селезнёва в компании представительного грозного Богера.

* * *

А с другой стороны — распутинщина была беспрецедентным приближением императорских особ к народу, пусть и в его кликушествующем и коррумпированном виде. В «нормальные» времена власть на астрономические дистанции отделена от народа.

* * *

В России нет великих философов, разумного (от разума) здесь вообще мало. Оценка происходящего — обывательская, мелкая. Занюханное, средневековое, финское слезливое православие, стоячее болото говнеца.

В России живёт хмурый и сильный народ, который сам себя невысоко ценит и, не умея реалистически сравнить себя с другими народами, считает себя ниже качеством, чем другие народы. Между тем, по силе духа и по глубине души мы превосходим, пожалуй, все большие народы.

Россия слаба в размышлениях о себе и мире. То, что русскому кажется слабостью русских — на самом деле — сила. Мрачная неразговорчивость, всеобщее согласие до смерти служить нации выгодно отличает нас от меркантильных европейцев. Мы побеждаем за счёт силы духа нашего, не за счёт техники вооружений.