— Добрый день. — Радушно поздоровалась она. — Меня зовут Светлана. Чем могу быть Вам полезна.
Дана была несколько смущена ее видом. Ее расчеты увидеть в музее пожилую женщину с видом серой мышки не оправдались. Супруги Василиу поочередно представились, назвав только свои имена.
— Нам рекомендовал обратиться к вам отец Погос. Мы снимаем фильм о храме Сурб-Хач для румынского телевидения и хотели бы взять у вас интервью.
— У меня? — смущенно удивилась женщина и невольно поправила очки. — Хотя я не знаю, что могу рассказать вам нового после общения с настоятелем храма.
— Он, действительно, рассказал нам очень много интересного, но лишь упомянул о некой загадочной карте, из-за которой вокруг храма не утихают страсти по сей день. Хотелось бы о ней услышать немного больше. — Слукавила Дана, зная, что женщина не будет при ней перезванивать настоятелю.
— Ах, вот вы о чем. — Успокоилась женщина и улыбнулась. — Действительно, в храме стараются избегать этой темы. Хотя, история с этой картой очень интересная и загадочная. Но давайте лучше пройдем в мой кабинет, там нам будет удобнее разговаривать.
Они прошли в маленькую комнатку, где с трудом смогли разместиться втроем.
— Заранее хочу вас предупредить, что история с этой картой основана исключительно на легендах и никаких вещественных доказательств ее существования я не могу вам предоставить.
— А нам они и не требуются. — Улыбнулась в ответ Дана и попросила Мирчу включить камеру.
— Тогда слушайте. — Ответила Светлана и скрестила пальцы в замок. — Впервые официальное упоминание об этой карте появилось в 1834 году. Тогда, поздним вечером 5 июня 1834 года в храм Святого Креста в Новой Нахичевани, ворвалась разбойничья группа. Священнослужители, которые уже собирались расходиться по домам, были повалены на пол и подверглись жестокому избиению. Разбойники требовали указать место захоронения клада, на что монахи в один в один голос отвечали, что ничего о нем не знают. На шум прибежал настоятель этого храма отец Арутюн. Не успев понять, в чем дело, он тут же был зарублен топором. Разбойниками казалось, что это убийство развяжет язык остальным, но вместо этого последовало разочарование — Убитый был единственным, кто мог что-то знать о кладе, так как был единственным посвященным в его тайну. Это был досадный промах для грабителей. Однако вскоре досада сменилась гневом. Последовали новые избиения монахов и жестокие пытки. Разбойники выворачивали половые плиты, обстукивали стены в подвале храма, перевернули все вверх дном, но так ничего и не нашли. Через пару часов поступила весть: от города к церкви движутся вооруженные люди. Грабителям потребовалась всего пара минут, чтобы покинуть храм, прихватив при этом самое дорогостоящее из церковной утвари, что можно было унести.
