(Ой! Да текст ли — того же древнего автора? Как изменился стиль!)
«…Стол уже едва помещался в келье из-за умерщвлённой до огромных размеров плоти Унъерта — который (как писал в дневнике «хороший монах»), был «свят не в ту сторону»… Шла уже девятая пасха, как Итрихе жил с Унъертом в одном монастыре. Здесь годы измерялись пасхами. Во время каждой из них в личном составе монастыря не оставалось ни одного монаха — все становились попами от переедания…»
(Не очень понятно — если дословно!..)
«…Церковь воды Итрихе выбрал как втайне подготовленную для того, чтобы доказать монахам отсутствие богов. Тогда Итрихе ещё верил в богов и их высшую логику. Но высшая логика не может идти вразрез с низшей. Великий мудрец, переходя улицу, не пойдёт без необходимости сознательно на красный свет — так на Земле. На Колосе тоже большой учёный не стал бы утолять жажду песком. На понимание этого не совсем нормальными монахами и мог рассчитывать Итрихе…
…Он построил из железных тарелок и золотых икон мощную батарею, на ~20 в и ~1 А в переводе на земные единицы. И ещё сделал разные установки, но самой главной была эта…
…К тому времени колосирты знали уже много. Но монахи объявили новые научные достижения «нечистыми», «богопротивными»… Колосирты могли поддаться убеждению этих монахов, и тогда переубедить их было бы трудно. Трудно убеждать человека в том, что нет богов… А если его уверенность перерастает в фанатизм…
Но на Колосе был не один такой Итрихе…
…В назначенный день мáхенхáмен объявил с водонапорной башни о начале святого чуда. Итрихе закрыл двери церкви бога воды снаружи, пробравшись через секретный ход. Его вырыла ручная полёвка Итрихе. Он держал её за хвост, а она работала как проходческий щит, роясь в грунте. Потом Итрихе пробрался обратно. Секретный вход был завален горой старых святых одеяний, из которых колосиртские монахи делали тряпки для уборки полов. У входа Итрихе столкнулся с Пыгвыочем — это и был махенхамен.
— Что ты здесь делал?
— Смотрел, не завелись ли платяные мыши (летучие)…
…Всё было закрыто, лишь наверху зияло «отверстие небесное». Считалось, что через это отверстие, проделанное в крыше, сверху на монахов исходит божья благодать, и они делаются святее…
…Началась служба. Один монах стал читать молитву богу воды. Он набирал воду из ведра навдарховым черпаком с изображением бога воды — человека с черепом вместо головы, а в зубах у него торчали молнии, словно лапша. Щедро поливая водой головы сослуживцев, монах нёс святую чушь:
