Если бы сострадание было у всех интегральщиков, которые участвуют в конференции, то поверьте, что многие из тех, которые сейчас просто наблюдают со стороны за всем, что в ней происходит, попытались бы направить ее в нужное русло не заботясь о собственном престиже и спокойствии. На самом деле Виктория уже говорила мне бросить вас, но раз уж я вмешался в конференцию, то несу некоторую ответственность за то, что в ней происходит (некоторым, правда, это совсем не нравится). Именно поэтому мне и пришлось ответить Алексу, а не стоять в стороне, я конечно понимаю, что не только я и мои знакомые сильно смеялись над его навороченными "архаизмами", особенно в "Русская народная сказка о трансформации тела", где он все смешал в кучу, даже назвал Шри Ауробиндо индуским Иванушкой.
Вот видите, из-за вас мне опять пришлось критиковать Алекса, но это было сделано только для объяснения моей позиции.
*
Сергей, я попытаюсь исправить книгу с учетом ваших замечаний, и потом вышлю ее вам для ознакомления.
А Викторию не стоит осуждать, хотя бы потому, что ей всего 17 лет. К тому же она прекрасно осознает, что ничто не спасено, пока не спасено все. А некоторое снисходительное отношение к людям у нее сохранилось еще с прошлых жизней. Например в одной из прошлых жизней (которую она вспомнила недавно во всех подробностях) ее сожгли заживо на костре (это было примерно в 16 веке, в Англии), да и в последующих жизнях ее жизнь не раз заканчивалась трагически (кстати она и эту жизнь помнит с первого дня рождения).
*
Тибетская Книга Мертвых была написана на основе бардо-йоги, которая в свою очередь является продолжением кундалини йоги. Это учение практикуется и по сей день в эзотерическом буддизме. Этот опыт можно приобрести стимулируя манипура чакру, и входя в самади через нее, но для этого нужна очень сильная внутренняя энергия, без кундалини это сделать будет трудно.
О Доне Хуане. Все ответы были достаточно исчерпывающими. Тот факт, что нагваль Карлос Кастанеда умер в 1997 году от рака печени должен подвести вас к определенным выводам.
*
Воин духа живет каждое мгновение своей жизни наполненным великим смыслом. Один день - одна жизнь. Если относиться к каждому дню своей жизни как к последнему, то нужно будет жить каждое мгновение, не оглядываясь назад, и не забегая вперед. Если вы ставите перед собой какую-то отдаленную цель, то вы должны ее наметить, определить время выполнения, и отложить до этого времени. После того, как вы определили цель, или поставили задачу, вы не должны больше беспокоиться о том, как это произойдет, вы концентрируетесь на текущем мгновении. Перед вами бездна смерти, вы не должны беспокоиться о результате своих действий, каждый совершаемый вами поступок - последний в этой жизни, вы живете в данное мгновение, но вы должны делать то, что должно быть сделано, не смотря на то, что не ждете результата.
