Цигун и жизнь, 2003 № 03 | страница 25



Творческий процесс рождения нового — явление, неподвластное одному интеллекту. Этот процесс древние называют таинством. Итак, процесс творчества — это таинство, то есть в основе его лежит закон тайны. В наше время этот закон можно сравнить с «черным ящиком», то есть механизмом, которым не подлежит вскрытию и осознанию через анализ. Мы знаем, как загрузить «черный ящик» и как получить результат его работы на выходе, а сам процесс производства для нас остается тайной. Кстати, так работают все наши бытовые приборы. Ведь мы не интересуемся, как работает телевизор или холодильник, мы просто ими пользуемся, пока они работают. Такие фразы как: «Утро вечера мудренее», «Вынашивать решение» и другие ясно указывают на механизм, которым мы пользуемся эмпирически, может быть, не осознавая этого. Вспоминаются слова Евангелия: «Царствие Небесное подобно тому, как мы сажаем зерно в землю и как оно дает росток, мы не знаем, но, когда созревает колос, посылаем серп». Конечно, восклицанию «Эврика!» предшествует большая работа прямого восприятия, интеллекта и вообще всего организма в целом.

Одним из основных законов творчества является закон инь и ян, закон единства и борьбы противоположностей. Мыслители разных времен всегда отстаивали одну, свою, точку зрения, а противоположную отвергали. Таким образом, именно в борьбе разных точек зрения и рождался со временем практический результат. Практика всегда остается критерием истины. В проблеме восприятия истины всегда существовало два подхода: один аналитический «интеллектуальный», другой синтетический «образный». При неглубоком понимании между ними, конечно, существуют противоречия, и аналитический подход имеет кажущиеся преимущества. Синтетический подход также имеет как недостатки, так и преимущества. Древние сравнивали такую ситуацию с человеком, идущим на двух ногах. Попеременное использование анализа и синтеза, как двух ног, позволяет шагать вперед. На одной ноге можно лишь стоять на месте. Развивая только интеллектуальный подход к достижению истины, мы стоим на одной ноге.

Во все времена правители, имеющие власть, развивали различные искусства. Искусство и процесс его созидания, творчество, называли божественными, небесными, они всегда были любимы и хранимы властителями всех времен. Творческий процесс для непрактикующих всегда, во все времена был глубокой тайной. Однако в то же время всегда были личности, достигавшие высот творчества и мастерства в нем. Тайны неба, то есть тайны рождения нового, тайны творения, заключенные в «черном ящике», подчинялись таким личностям, поражали и устрашали правителей, их интеллект и эгоизм.