Наша малада
Тонка пряла!
Звонка ткала!
Нам подарила!
Такие сведения получены кроме Гдовщины в Лужском районе, в с. Захонье, за оз. Самро.
В момент первого срезанья (трижды по три колоска) три раза шепотком произносили заговор:
Ржица матушка!
Ты год, гадовала,
Ничем не гаревала,
Мне жать, пыжинать,
Ничем ни гаревать,
В ручкых — спор,
В ногах — простор.
Тот же заговор на яровую жатву вначале звучал:
Батюшка Овес!
Ты лета литовал,
Ничем ни гаревал.
(Далее по тексту).
Так, произнося — «Ржица матушка», «батюшка Овес», почитали животворящее, родственное человеку начало. В гдовском Усадище кратко заклинали:
Как нива ни баитца жина,
Так спина не бойся реза.
Запрещалось жницам заходить на чужую полосу, — сие вредило и называлось — «перерезать спину». «Не хади маёй стороной, спину перережешь, будет спина болеть» (д. Подборовье). Повсеместно садились на первый и на последний сноп, при этом съедалось яйцо или два с хлебом. Иногда снопы складывали крестом, по два или три. Сим приобреталась «споркость» — сила. Потом гулко-гулко кричали три раза:
Нива, Нива!
Отдай мою силу!
Я пахала,
Я боронила,
Свою силушку ронила!
При этом клали серп под сноп или водили им по земле. В Островцах приговаривали, несколько неприлично:
Где была
Где пабывала,
Где пассяла,
Где паср…,
Где палежала,
Где пастаяла,
Баба, ты, Баба,
Биряги силу маю!
И дай Бог здоровье!
Сноп-сноп!
Очевидна архаичность выражений, обозначающих границы человеческих следов. Нива здесь выступает в роли Бабы (духа растительности).
При жатве известна примета: если в поле будет просев (незасеянный участок), то в семье в этом году будет покойник.
Закончив посев, крестьянин чертил на земле крест; жница, прерывая жатву (на ночь), оставляла на краю поля крест из соломинок. Знак благословения, крест, наносили ножом на горбушку хлеба, прежде чем отрезать первый ломоть (д. Крутое). В Заклинье при начале сева приговаривали: «3аради, Госпади, на всю нишшую братию». Часто первую пястку ржи ставили к иконе.
В деле воспомоществования сельскохозяйственным работам умершим родителям постоянно голосили — в пахоту, боронование, пастьбу, жатву, в лесу, и поле. От Егорьева до Петрова дня, в колошение. Это период кукования кукушки.
Кукушка — воплощение души родителей, которые умерли; с ней в дом приходил мир. Кукушку просили «развести горюшко», ей жаловались, ее просят и даже дают наказы.
Ай, ни кукукыся, ай, в поли серыя кукушичка,
Ай, ни давайкыся моему горюшки досадушки,
У! У! Ух!
Ай, пожалейкыся миня, ты моя родненькая мамушка.
