Цигун и жизнь, 2002 № 06 | страница 18




Необходимо отметить, что мышление абстрактными категориями с помощью интеллекта в древности никогда не противопоставлялось пониманию сердцем. Только в наше время ухитряются не видеть этого очень важного вопроса, и существуют реальные причины происходящего.

Очень важно понять, что мышление абстрактными величинами логического аппарата нашего интеллекта — это виртуальная реальность биологического компьютера, отличная от реальности прямого восприятия с помощью сердца. Решения сердца мгновенны, как отражение в зеркале, а для логического заключения необходимы время и информация. Эффективность работы биологического компьютера всегда зависела от хозяина этого компьютера, находящегося в сердце человека, и его энергии осознавания. Говорят, что работа интеллекта — это тоже свет, однако вторичный, отраженный. Это лунный свет, отраженный свет солнца.

Теперь давайте представим себе, что человек не имеет энергии света-осознавания в желаемой им мере и начинает вместо прямого восприятия действительности, для которого надо много сил сердца, подменять действительность умозаключениями виртуальной реальности интеллекта. Постепенно бдительность сердца ослабевает настолько, что интеллект узурпирует власть. Поскольку интеллект не имеет собственного света, он паразитирует и придумывает постоянные оправдания для слабеющего сердца, подменяя реальный мир виртуальностью. Человек живет в мире абстракций и не способен действовать в реальности. Природа и судьба такого человека не находят применения в реальной жизни. Жизнь протекает в иллюзиях, опыт жизни не приобретается, судьба не осуществляется в должной мере, жизнь проживается впустую. Патологическая связь слабого сердца с непомерно развитым, невостребованным для практических нужд интеллектуальным компьютером порождает рост эгоизма. Именно эгоизм закрепляет зависимость сердце от интеллекта. Дальнейший рост эгоизма порождает замкнутость в себе, уменьшается возможность понимания других и восприятия реальности жизни.

Разве не об этом сообщают древние мастера? «Великое Дао совсем свободно, но люди пристрастились к следованию уже высохшим руслам. Наследование опыта прекратилось. Поля энергии не возделываются и заросли сорняками. Хранилища совсем пусты. Одеваются слишком узорчато и пестро. На поясах носят острые мечи. Пресыщены в питье и еде. Завалены всяким хламом имущества».

Если такой человек начинает увлекаться метафизикой, мистикой, астрологией, магией или религией, он на свой виртуальный мир накладывает еще один, усвоенный интеллектом, мистический мир, и становится дважды сумасшедшим. Самопознание в современных условиях требует серьезного понимания проблемы господства интеллектуального мышления. Пока человек захвачен волнами мыслей и отождествляет себя, свое «Я» с абстрактным мышлением, он еще не настоящий человек — так говорят древние. Этот этап самопознания считается очень важным для каждого человека в его жизни. Считается большим искусством умение завести интеллектуальное мышление в тупик, показать ему его место. Когда абстрактное мышление не может преодолеть преграду и вынести решение, что тогда происходит?