.
Общество, исповедующее именно такую идеологию, всегда выдержит борьбу со всеми силами Вселенной и оно, нисколько не колеблясь, всегда будет в состоянии держаться того, во что оно верит.
На самом деле, сегодня, человечество в целом, отдельные страны «решают» свои проблемы, как результат следствия, но не причины, т.е. не занимаются сущностью, смыслом самой проблемы.
Почему именно так сегодня решаются проблемы? Да потому, что ни само человечество, ни его авангард — «наука» не знают, что есть, на самом деле, причина. Они занимаются следствиями причины, т.е. уже происшедшим, совершившимся. Именно поэтому мы и не можем заниматься прогнозированием будущих проблем потому, что не стремимся обладать знанием, т.е. идти по пути познания нами всего сущего. А главное, что вытекает из этого, это то, что мы никогда не избавимся от наших проблем.
Поясним это на следующем примере.
Есть понятие «безопасность». Например, безопасность нации. Само понятие «безопасность» означает «знание истинной природы, сущности опасности». Причиной опасности для отдельного человека и человечества в целом является сам человек и само человечество. Таким образом, проблема обороны и безопасности отдельных стран и мира в целом должна решаться как «проблема человека». На самом деле, сегодня проблему обороны и безопасности пытаются решить при помощи именно технических, военных средств. Именно поэтому эта проблема не только не решена ни в одной стране мира, но и не может быть решена таким образом.
Именно поэтому, нам нужна, как воздух, теория управления именно человеком, которая (теория) дала бы нам разумного человека — абсолютного антипода «человеку» — террористу.
Сегодняшняя ситуация в мире в целом требует выработки нетрадиционных для мировой практики технологий, методов и средств, которые должны отвечать (соответствовать) сущности и смыслу абсолютных законов природы. Это важно именно сейчас, так как отдельные страны и человечество в целом находятся в придуманном людьми, относительном мире — мире иллюзий. Этот мир, в свою очередь, создает человека восприятия, а не познания, то есть человека только чувств, инстинктов и рефлексов — механистического человека, человека робота, человека иллюзий. А такой человек всегда создает себе проблемы, которые он сам не может решать.
Еще древние даосы говорили: «То, что конечно — есть иллюзия; то, что вечно и бесконечно — есть реальность». Поэтому и мы должны создавать именно реального человека, а не человека иллюзий.
