Террор: сущность, смысл, причина и домыслы | страница 105
На самом деле Ислам, если он действительно Ислам, не может быть идеологической основой террора. Также не может быть идеологической основой террора Ваххабизм — учение об очищении великого Ваххаба, основателя Мекки.
Ислам — единственная, подлинная земная плата за безопасность, защиту, сохранение земли и жизни, достояния и блага тех, кто смеет и умеет мыслить образами и поэтому достигает познания всего сущего и подлинного, собственного значения слова — слова в его собственном, своем смысле и одновременно эта плата есть их внутреннее искупление, очищение, качественное изменение, заключающиеся в том, чтобы они почитали, уважали, поклонялись Земле и посвящали себя (всю свою жизнь) ее сбережению, охране, обустройству, совершенствованию и заботе о ней (праязык).
Таким образом, Ислам, на самом деле, не может быть «идеологией» террора, а также любого экстремизма.
Шариат — божественная, абсолютная сущность и смысл (праязык).
Таким образом, нормы шариата соответствуют сущности и смыслу абсолютных законов природы. А это, в свою очередь, говорит о том, что в странах, в которых основой правовой подсистемы являются нормы истинного шариата никогда не может даже возникнуть терроризм потому, что целеполаганием любой живой системы является продление жизни самой системы. А это возможно только тогда, когда система всегда следует сущности и смыслу абсолютных законов природы. Терроризм же всегда приводит живую систему к ее гибели.
Ваххабизм — учение о внутреннем искуплении и очищении великого Ваххаба, основателя Мекки. Это учение привело народ Ваххаба к внутреннему качественному изменению, а также к изменению внешнего вида, облика, образа жизни, одежды, настроения и характера людей.
Таким образом, террористы никогда не были и никогда не будут ваххабистами.
Все вышеизложенное говорит о том, что истинного Ислама, как великой религии, сегодня в мире не существует. И это действительно так.
Подтверждением данного факта также является наличие в современном «Исламе» десятков «течений», которые, зачастую, «враждуют» между собой, представляя, тем самым, из себя источники зарождения тех или иных террористических организаций. Сегодня, даже в таких всемирно известных центрах изучения Ислама, находящихся в Египте и Саудовской Аравии, уже не говорят о сущности, а главное смысле великой книги пророка Мохаммада-Корана.
Ярчайшим примером этого служит гибель многих людей, совершающих священный хадж в Мекку в 2015 году. И это действительно так.