) считают, что «современная цивилизация, культура, государственность есть творчество нордической расы». Советский специалист по вопросам культуры А. Г. Григорянц отмечает, что «буржуазная культурология произвольно делит весь мир на изолированные „расовые культуры“, отрицает единство мирового культурно-исторического процесса, приписывает отдельным „избранным“ нациям и расам „исключительность культурной роли“ в истории. Все остальные народы согласно этой буржуазной идее оказываются лишенными творческих потенций и обречены на позорное „культурное нищенство“ — духовное прозябание и заимствование чужих культурных достижений».
В русской и советской исторической литературе давно существует традиция бережного отношения к прошлому народов своей страны и к народам зарубежных стран, в том числе развивающихся.
В отечественной художественной литературе, публицистике, исторических исследованиях не найдешь попыток изобразить народы Европы, Америки, Азии и Африки людьми с недостатками, ущербными или стоящими на много ступенек ниже их. Этого не было и этого нет сейчас.
Вместе с тем история показывает, что существовали и существуют целые теории, концепции, мощная, но тенденциозно созданная художественная и историческая литература, ставящая целью дискредитировать народы «третьего мира».
Мы в своей работе продолжаем благородную традицию русских и советских ученых по защите культуры и истории народов мира, привлекая различные источники, произведения древних писателей, философов и историков.
Одним из них является древнегреческий историк Геродот, защитник далекого прошлого арабов. В своей работе «История» он приводит много интересных примеров богатой арабской культуры, традиций и обычаев арабов. Геродот становится свидетелем и защитником их культуры от идеологической экспансии и агрессии. Через тысячелетия он протягивает арабским народам руку дружбы, выступает вместе с ними против сегодняшних буржуазных культуртрегеров.
Проходили века, оставляя следы на камне и на… песке. Кто сказал, что следов на песке не оставляют? Пройдемте пешком или проедем на машине от развалин к развалинам былых неприступных крепостей древней Эблы и Дамаска, от храмов Финикии до колоннад Пальмиры. И увидим следы древних цивилизаций. В этом бескрайнем фантастическом музее под открытым небом можно легко рассмотреть связь и преемственность культуры современных народов Сирии, Ливана, Иордании, Палестины с культурой древних цивилизаций.
