Русь. Мифы в истории | страница 47



Создание «первоисточников»

Изобретение ига — лишь начало большой компании по фальсификации русской истории, запущенной Западом. Эту работу развернули широким фронтом, для чего изготовили множество «первоисточников». И не только у нас.

Так и слышится голос заказчика:

— Ало, это фирма по строительству древностей? Примите заказ.

— Вам «древний» Стоунхендж? Минуточку только закончим с «древним» Баальбеком и «древним» Римом.

По ссылке https://yar46.livejournal.com/125586.html вы найдете много фотографий и адресов с информацией о фабрикации «как бы древних» артефактов мирового значения.

Вот и фальшивые документы готовились по заказам, а потом (для пущей достоверности) распространялись через коронованных особ: польского короля Станислава Понятовского и нашего царя Петра I.

Была даже выпущена книга с рисунками руин древнего Киева. Предоставили копии с копий, а оригиналы, разумеется, объявили утраченными. Тем не менее, эти рисунки (скопированные неизвестно с чего) принято считать источником достоверным. Копии рисунков сохранились в книге Я. Смирнова (изд. 1908 г.), откуда и были взяты в дальнейшем, чтобы стать составной частью трудов 13-го археологического съезда (М., 1908 г., т. 2, с. 197 — 512).

Фальсификаторов поддерживает и Википедия, но как-то неуклюже.

«В 1240 году Софийский собор был разграблен воинами Батыя. После чего оставался митрополичьей резиденцией до конца XIII века, когда кафедра киевских митрополитов была перенесена во Владимирское княжество. При митрополите Кирилле II (1242 — 1280) собор отремонтирован и упорядочен. В 1385 — 1390 годах митрополит Киприан вновь восстановил его, после чего он более трёх с половиной веков находился в запустении, хотя и продолжал действовать. В 1596 году собор переходит к униатской церкви, в 1633 году отобран у неё киевским митрополитом Петром (Могилой), который отреставрировал собор и основал при нём мужской монастырь».

Получается, что никто город не рушил, а просто триста пятьдесят лет «мать городов русских» находился в запустении. Из руин выпадали кирпичи, но ведению служб это не мешало. Да, странными были тамошние прихожане… Не менее странен и митрополит, размещавший свою кафедру среди груд строительного мусора.

Так чьи же в действительности руины на рисунках голландца Ван Вестерфельда? И вообще — он «с натуры» рисовал или «из головы»? Мифы о древней столице Руси требовали хоть какого-то подтверждения. В общем, изобразили стандартные античные развалины с творческими «национальными» дополнениями, а в действительности — создали бутафорию, подкрепив ее «достоверность» именем иноземного художника.