Впервые фараон призвал к себе пророка. И говорили долго, без прикрас. Пророк сказал:
«Ты видишь, фараон, что не запугивал тебя я. Мне мой Отец такие силы придает, что я могу разрушить мир Отца до основания. Но я помыслить даже не могу, что можно это сделать. Пойми, правитель, только слово Бога в действительность я превратить могу, не боле. Теперь, послушай, должен ты среди народа объявить, что мне нужны из лучших лучшие среди людей. На шею каждому из них повесить амулет должны вы из золота иль серебра. Тогда из тьмы и мрака неземного Египет выйдет, будет он светиться снова. Но я не всё ещё разрушил. Готовься, фараон, и подготовь народ к страшнейшему событью».
Ушёл пророк от фараона, и стал он разрушать четвертую цепочку. Крик ужаса пронесся над страною. Без видимых причин из жизни уходили молодые люди, как выяснилось позже, первенцы своих семей. И фараона старший сын, едва успел взглянуть он на отца и умер сразу, не закрыв глаза. Беда великая была во всём Египте. Задумался народ, впервые не поняв Отца. И скорбя о близких, о непонимании Отца, внесли в себя привязанности свойство, которое к Земле их привязало навсегда. И чем сильнее это свойство в человеке, тем больше приземлен тот человек, тем меньше Бога чувствует в душе своей.
Остановился Моисей в раздумье над деянием своим. Но вдруг он с ужасом заметил, что разрушение возникло в цепочке пятой без него. И только разум мудреца успел отметить, что самоощущенье человека усилилось во много, много раз. И зависть, свойство новое, возникла меж людьми тотчас, все более скрывая Бога от души. За ней шестая пала цепь, пути для человека отворив к гордыне, эгоизму и вознесению над всем и всеми. И человеку всё сложнее стало познавать и сострадать, зато на осуждение и непрощение так скоро становилось слово.
А в это время фараон имел совет со старцами Египта. Они пытались всё понять, осмыслить происшедшее с народом. Но не было ответа среди них. И страх за будущее разрастался. И понял фараон, что он один принять решенье должен. И глубоко задумавшись, сказал:
«Теперь я точно знаю, что пророк все сделал по желанию Отца. Не ведомо мне, почему желание такое могло в Отце возникнуть. Но мы должны отдать пророку лучших из людей, которых просит он. Кто с ним пойдет?»
Молчали старики, не зная что и думать. Тогда промолвил тихо фараон:
«Объявим мы народу о желании пророка. Пусть те пойдут, кто сам того желает. Так мне мудрец сказал».
И объявили людям прямо, что тот, кто сотворил события последних дней, к себе всех лучших призывает и за собой их уведет в неведомую даль. Три дня народ по всей стране обдумывал воззвание главы. И выбирали лучших среди самых лучших. На шею каждому избраннику повешен был охранный амулет из золота иль серебра, как требовал пророк. Собралось тех людей немало. И каждый думал, что в пути, с пророком пребывая непрерывно, осмыслит разрушение в стране и попытается исправить положенье. Между собой они решили, что коллективно мысль свою ускорят и после этого осознанно поймут, что нужно сделать, чтоб вновь вернулась благодать. Тем более крепка была надежда на избавление от бед, что ни один из них в себе сомненья не имел в самом пророке Моисее. Никто и никого не обвинял, а только трепетно понять старался, что должен сделать каждый для того, чтобы вернуть стране покой и радости пространство.
