Игра мечты | страница 33
АБ: Задачу ставит мастер?
ПШ: Конечно. Я почему и говорю: я решал такую задачу, задачу, скажем так, фиксации мира и включения туда какой-то новой сущности. Дальше. Моя мастерская устроена следующим образом. Следующий слайд.
Три пункта. Первое: я капельку, немножечко расскажу о самом средстве, оно сделано давно. Сейчас им никто не пользуется, либо пользуются, знаете, как господин Журден говорил прозой, сам об этом не зная. Вот я про такую прозу. Потом я покажу вам, как я сам решал подобную задачку. Ну и наконец, последнее — я выдам задание подобного типа, и мы с вами все вместе его решим. Можете мне поверить на слово — то задание, которое я заложил в мастерскую, сам я его не решал. Решать будем вместе. Вот мое краткое вступительное слово. Следующий слайд, пожалуйста.
Почти три тысячи лет назад жил на свете человек, его звали Аристотель. По тем анекдотам, которые до нас доходят, это был крайне тупой человек, точнее, все окружающие очень низко оценивали его интеллект. Но он посещал академию Платона, поэтому он начинал придумывать формальные и отделимые от себя инструменты для самого себя. Это легенда такая философская. Он приходил в Академию, там все такие умные сидят, а он не успевает ничего. Тогда он начал себе схемы рисовать, какие-то костыли придумывать. В конце концов оказалось, что он великий философ, а все остальные кто был в академии Платона, почему-то забыты, их больше нет.
И вот что он придумал, смотрите. Он придумал, что весь мир по сути состоит из вещей. И эти вещи делятся на категории, например, действие, собственно вещь, животное. И дальше мы можем, коллеги, рассуждать так: если есть категория животное, то она у нас делится, по крайней мере, на два рода: разумное и неразумное животное. Ну то есть человек и неразумное животное. Дальше мы можем делить, какие они бывают.
Но, коллеги, родовидовыми отношениями современный человек пользуется автоматически. Это у нас просто рефлекс — подведение чего-то под общее. Т.е. если есть конкретный человек, то, понятно, что есть род людей. И таким образом можно разложить весь мир, он так описал. А на самом верху, самые общие термины он назвал — категории того, что есть в мире. И это очень важно. Категории того, что есть в мире.
И вот Аристотель, строго говоря, нашел формальный, логический способ сказать о мире. Он говорит: в мире есть категории. Категория действия, категория животное, категория качества, категория признак и так далее. Вот это набор такой — что есть в мире. Заметьте, для Аристотеля было важно, что ничего больше того, что подпадает под эти категории, нет. После Аристотеля до людей дошло, что обобщать именно так не обязательно.
