Потребности человека, их классификация и количество | страница 63
Формирование нравственности через эстетическое восприятие.
Человечество создает новые предметы искусства, не догадываясь, какие эмоции они возбудят в нас. Компьютер разбудил творческие потребности в поэтическом творчестве, в создании фильмов, в фотоискусстве, в рисовании. Но интернет, как глобальная информация породил и глобальную ложь. Производятся много фильмов, пропагандирующих насилие. Отсюда вытекает важная функция новых предметов цивилизации — это воспитательная. Если все потребности человека всегда морально положительные, то формы их реализации (установки на деятельность) в разные периоды онтогенеза бывают аморальными и не соответствующими требованиям общества. В детстве мы делаем такие вещи, которых потом стыдимся. Поэтому исторически возникло так называемое «воспитательное образование», которое нельзя ограничивать стенами учебных заведений, оно происходит до конца жизни ежечасно и ежедневно, начиная от проб и ошибок, заканчивая стрессовыми ситуациями.
Воспитание — это процесс сенситивного пробуждения потребностей, с одной стороны, и «прививка» установок на их удовлетворение соразмерно моральным «сдвигам» в общественной среде, с другой стороны. «Прививка» новых установок сталкивается с врожденными установками, данным от природы: их не надо формировать, социализировать, тогда как нравственные нормы поведения в психике надо закрепить надолго.
Нравственность формируется через восприятие произведений искусства: а) живопись, б) прикладное искусство, в) кино, спектакли, г) литературу, д) музыку, песни. Кинофильмы объединяют в себе многие виды искусства: живопись (кадры), музыку, литературу (текст), поэтому мы получаем массу наслаждения при просмотре фильмов. Если нет умного текста, или музыкального сопровождения, то интерес пропадает. Каждый кадр фильма должен быть живописной картиной, написанной художником. Кино — это полипотребностное произведение, в котором создаются жизненные сюжеты и способы их удачного, счастливого разрешения. На основе эмпатийной функции мы частично удовлетворяем требующие реализации потребности. Наблюдая, как герои в фильме объясняются в любви, молодые люди перенимают этот опыт. При просмотре фильмов с героической символикой у нас возбуждаются потребности в «физической помощи», в «патриотизме». При этом возникает «воспитательной эффект», когда между внешней ситуацией и врожденной установкой зрителя налаживается эмпатийное сопереживание, «резонанс совпадения». Но когда на экране возникают сцены насилия, наркотического опьянения, то некоторые люди, могут также применить это в своей жизни.